Мифы о сотворении мира и конце света - страница 3

Рельеф с изображением Птаха. Лувр. Париж, Франция

Как вы уже знаете, мало создать мир – нужно установить в нем определенный порядок: отделить жизнь от смерти, определить законы природы, передать их людям, чтобы они существовали так, как задумано божествами-демиургами. И Птах не только сотворил мир, но и дал ему все эти законы. Поэтому его почитали как бога порядка, правды, а также как владыку обоих миров – и мира живых, и загробного царства.

Символично, что супруга Птаха, львиноголовая богиня Сехмет (Сахмет), именуется в мифах дочерью Ра. Иными словами, легенда укрепляет авторитет ее мужа в качестве демиурга и верховного бога. К слову, и Ра изображают в самых причудливых формах – с головой льва, кошки, цапли, змеи, быка.

Сехмет – та часть солнечной силы, которая жестока к людям, так что с ней мы еще встретимся, когда будем говорить о египетской эсхатологии. Пока же упомянем лишь, что мифы называют и других дочерей Ра – Хатхор (она же его супруга) и, наверное, самая известная из египетских богинь – Баст (Бастет), богиня брака и семьи, по совместительству – покровительница фараона. От Сехмет ее отличает более миролюбивый нрав – неслучайно она чаще изображается не с львиной головой, а с кошачьей.

Нефертум – сын Птаха и Сехмет – тоже доброе божество, даже его имя переводится поэтично – Прелестное дитя богов. Он покровительствует растительному миру. Чаще всего его изображают юношей, голова которого увенчана цветком лотоса, подобным короне, или младенцем, восседающим на том же цветке (это символ Верхнего Египта). Существуют и изображения, на которых он представлен в облике льва или человека с львиной головой.

Тутмос II, Сехмет и Хатхор. Рельефные копии из Карнака, Египет

Это три наиболее известных египетских версии рождения мира. Но еще не все. Так, например, в городе Эсна заслуга создания мира приписывалась богине Нейт, очень своеобразной и противоречивой. Наиболее известна она как богиня войны и охоты, и характер ее был соответствующим. При этом она – один из нередких в мировой мифологии образов девы-матери: без участия мужчины, силой мысли она породила из изначальных вод Нуна, Ра, а также его антагониста – змея Апопа (Апепа), олицетворение злой силы и мрака. Вы могли догадаться, что в одной из версий египетского эсхатологического мифа именно он выступил разрушителем мира в конце времен. До этого момента он скрывался в Дуате, подземном царстве мертвых. Ра был вынужден еженощно сражаться со своим братом – ладья бога солнца, уходя на ночь под землю, совершала путь по подземному Нилу – и всякий раз Апоп выпивал всю воду из реки. И чтобы вернуть ее и спастись, Ра приходлось раз за разом побеждать змея.

Ра и Апоп. Египетский музей, Каир. 1069–945 гг. до н. э.

Некоторые варианты мифа сообщают интересные подробности: у Ра две лодки – так называемая утренняя, Матет, на которой он двенадцать часов путешествует по небу, и вечерняя, Сектет, для плавания по подземному Нилу.