Идеализация используются как в сектах так и на мотивационных курсах, и является накачкой человека любовью или другими словами нарциссизмом о самом себе. Его безусловное принятие и чрезмерное возвеличивание с целью создания эмоционально-рефлекторной связи между мастером и учеником.
Когда нами восхищаются, даже не искренне, мы получаем положительные оценки о своем эгоистичном я, и это первичный способ запуска дофаминергического комплекса. Когда мы оплачиваем услуги мотивационного центра и с нами работает специалист которым мы восхищаемся, то авторитетность его оценки, усиливает наши возможности и зависимость от него.
Бессознательно многие системы коучинга были выстроены в парадигме накачки человека высокой самооценкой который у него никогда не было. Проблема в том, что как только уровень грандиозности поднимается необходимо очень мало времени чтобы он опустился на прежний уровень и снова необходимо подтверждение нашей собственной значимости, желательно от авторитетного интроекта, которым мы не являемся.
Такой способ поддержания самооценки является продолжением поддержания в человеке жертвы, поскольку он не опирается на свои собственные силы, отдает на аутсорсинг свою самооценку, которую накачивает мастер завышенным самомнением, а сами не получают инструмента выхода из образа жертвы.
Все что нужно человеку для оптимального и эффективного действия это иметь стабильную и естественную самооценку для поддержки самого себя в равновесном состоянии сознания, прийти к этому возможно лишь через смену образа жертвы.
Человек – это всегда терпила, братья и сёстры, родители и родственники, друзья и партнеры, начальство и государство, каждый заинтересован подавить самооценку другого в том случае если сам имеет низкую самооценку, а ведь так оно и есть.
Наш агрессор это мы, он показывает нам нашу самооценку через действия которые мы в нем видим и то что мы ощущаем на уровне эмоций. Страх – это страх смерти, мы боимся умереть и поэтому мы в жертве. Страх рождает гнев, на себя и на других, а невозможность изменить реальность погружает в печаль и все эти состояния приравниваются к жертве.
Даже если нас что-то радует то мы становимся привязанными к этому и впадаем в жертву при потере, так что по сути любая реакция на агрессию это принцип жертвы. Мы можем быть в жертве по серьезным причинам и все же при потере вещей, близких, семьи, мы способны вернуть свое состояние из жертвы в спокойного созерцателя.
Психология основана на поддержании жертвы внутри пациента, мастер играет роль родителя и спасает себя как образ ребенка внутри пациента, в то же время сам затрагивает те же психологические триггеры что и его родитель по отношению к нему, создавая перенос на пациента, который ввиду слабой рефлексии реагирует контрпереносом.
Разговор с другими о своих эмоциях это поддержка жертвы внутри себя, отсутствие этого разговора обратная сторона жертвы на которой тоже жертва, ведь до ресоциализации оба поведения ведут к поддержки жертвы, и нужно перестать делать то что обычно делал и сделать наоборот. Если привык возвращаться в контакт, перестать это делать, если привык убегать то вернуться.
Прийти к возможности поддерживать самого себя оптимально можно лишь через равновесие, сквозной линией которого является дихотомия, расщепление реальности на черное и белое, поэтому чем ближе твое сознание к равновесию тем более серьёзные бури вокруг тебя, возрадуйся этому, ты не просто на верном пути, ты отлично справляешься если внутри нее ощущаешь себя спокойно.
