#мнеподругасказала - страница 75

Когда мы придумываем фантазию о существовании интроекта государства как о первичной деструктивной концепции реальности то создаем ее образ в максимального катастрофическом для сознания виде, как безусловное зло и в действительности – государство это не просто яд, государство – это ад. Вообще концепция любого государства, разделения одних и других, энергетическое слияние и поглощение это лишь социопатический нарциссизм.

Не имеет значения, электорат ты или президент, оппозиционер или доцент, ты так поверил в существование государства что оно стало тобой, а ты стал им и теперь у вас социопатическое слияние. Государство думает что оно может все, и ты веришь в это, наделяя себя признаками всего, ты обожествляешь свою власть.

Так что мы фантазийные социопаты, мы не верим в интроект государства, но мы верим в что реальность без нас разберется кому и в что верить, поэтому не выстраиваясь в интроект государства, но условно поддерживая его без вовлечения и привязанности, мы создаём вокруг себя новую реальность.

Осколки социальной любви

Сознание, оно в принципе может быть только человеческим, ведь это разговор человеческого сознания о человеческом сознании, так вот оно появилась в рамках привязанности между детьми и родителями, в частности между матерью и ребёнком. Развиваясь, эта привязанность стала феноменом сознания, под названием любовь, которая разворачивается внутри самого сознания, описывая реальность именно в рамках того, что конечной стадией всего, является любовь.

Не имеет значения что подразумевает каждое отдельное сознание под словом любовь, сколько видов любви, столько будет и объяснений, бесконечное множество. Есть и коллективное виды любви, коммерческого типа, что любовь выражается так и так, точнее что так ее заслужить гораздо проще, через поведение которое транслируется в информационных источниках.

Любовь начала программировать сознание еще при наскальной живописи наполненной изображениями охоты, как сублимация эмоционального опыта сохранения своей жизни взамен чужой, и это любовь к самому себе и к тем кто разделял коллективную игру охоты.

Творческие личности с больным воображением и сложными отношениями создали искусство, сначала как любовь к вечному, потом как любовь к женщине, ведь она делает выбор, оставляет на какое-то время свой взгляд в мужчине, которым он довольствуется, и никогда не может получить ее – женщину.

Мужчина бесполезное существо, есть у деньги так он их охраняет и женщине не хватает его внимания, нет у него денег, так внимания вообще не предвидится, поэтому зачем нужен скучный мужчина, всегда есть другой, более веселый.

Тем более мужчинам всегда скучно, за детьми они не ухаживают, придумывают всякое и хвастаются перед друг другом, но женщину заполучить так и не могут, поэтому сублимируют свое либидо в творчестве из которого и состоит наш прекрасный мир и женщина, в образ которой мы все влюблены, спасибо мужчинам.

Любовь в социальном смысле является конечным, самым основным и самым главным словом, к которому все стремятся. Как бы человек не называл все остальное другими словами, он стремится к идеальной любви и именно к этому слову через другие слова. Человеческая душа это инструмент, который настаивается только на любовь, других функций у нее нет, все есть любовь.

Но это о индивидуальной любви, есть ведь еще социальный тип, когда вокруг любви начинаются пляски заинтересованных в ней людей, появляются те кто рассчитывает на большее количество любви, те кто разделяет других на имеющих право на любовь и не имеющих, на обозначения и четкие предписания любви, количества детей и социальных выплат.