Монашество Зосимовой пустыни - страница 34



Истину Вам говорю; сердечно радуюсь я о Вашем чудотворном исцелении, радуюсь о Вашей радости, радуюсь о Вашем послушании, радуюсь о Ваших трудах в кухне и о печении хлебов, радуюсь о всех благих и смиренномудрых упражнениях или воображениях Ваших более, нежели о собственных, считая все оное как бы своим.

Сердечно благодарю Вас за присланный хлеб Ваших трудов, который от обители Вашей принял как благословение Божие и разделил оный всем по часточке, в том числе и случившимся у меня гостям в храмовой у нас праздник 9 Октября. Господь Бог да благословит сие святое послушание Ваше! Я живу в монастыре 30-й год; щи варивал на братию, а хлебов печь не научился; Вы по этой части превзошли меня.

У всех о Господе сестер Ваших, и у Вас смиренно прошу молитв святых ко Господу о мне, в нерадении пребывающем, и остаюсь навсегда к Вам, и ко всем, с истинным высокопочитанием моим и любовию о Господе, Вашим благожелательным богомольцем

немощный и многогрешный И. Антоний.


Письма игумена Антония (Путилова)

к Любови Загрязской в Зосимову пустынь>69


14 апреля 1848 г.

Известившись о том, что и Вы наконец изъявили свое желание посвятить себя на служение Господу Богу во иноческом чине, сердечно порадовался я и благодарил Бога, хотящего всем человекам спастися и в разум истины прийти; посему, во истинну добро дело и блаженно избрали, но аще и совершившие, ибо добрые дела трудом снискиваются и болезнию исправляются! К сему помни, возлюбленное чадо, что ты к сему св. монашескому образу приступаешь не по моему убеждению или насилию, но по собственному произволению; посему и весь труд монашеской жизни должны переносить благодушно без ропота и смущения, памятуя всегда Апостолово слово: а иже Христовы суть, те плоть свою распяша со страстями и похотми! Размышляя же о труде монашеской жизни и своем всегдашнем бессилии, должны со смирением объявить матушке, можете ли Вы наравне с сестрами разделять общие труды, довольствоваться общею трапезою, и можете ли Вы пробыть одни без прислуги и иметь келью, какая случится? Если же ни того, ни сего не можете переносить, то должны в замен оного сами собою, или с советом доброй родительницы, чем либо обитель святую обеспечить, дабы не туне пользоваться покоем и прислугою; посему и попросите матушку, чтобы она вразумила Вас обо всем, дабы в последствии времени не было ни малейшего повода к негодованию. Вот в рассуждении Вашего немощного тела на первый раз довольно и сего; а потом должно позаботиться и об душе, дабы была благоустроена и она.


26 апреля 1848 г.


Возлюбленное о Господе чадо мое духовное

и новая послушница!

Никогда я столько не был утешен письмами Вашими, как последним, полученным мною вчерашний день, которое, как великий праздник, утешило меня, недостойного, тем наиболее, что ты, оставя обыкновенную жизнь мирскую, умом и сердцем своим отдала себя самую на службу Господу Богу, в которой многие избранные мужи и жены благоугодили Ему, Господу Богу. Посему, да будет слава Ему – Спасителю нашему Богу, благоволившему призвать тебя в святое звание сие! Благословен Бог, хотящий всем человеком спастися и в познание истины приити, Сын благословенный во веки веков! Слава Богу о сем! Господь Бог да благословит вхождение твое во св. обитель, и да укрепит тя в настоящих и в предлежащих трудах и подвигах ко благоугождению Своему, и да облечет тя в ризы спасения. При сем посылаю тебе свою рясу старенькую на благословение, из которой с благословения матушки сошейте себе что-нибудь и носите. Очень желательно мне видеть Вас в святом и смиренном одеянии послушническом; Вы в новой одежде будете другими, – не гордыми, но смиренными, кроткими! А прежде всего испросите у маменьки родительское благословение на поступление в монашеское звание и на построение новой себе келлии. К сестрам будьте всегда таковыми, какими я прежде сего советовал Вам быть к ним, стараясь при недостатках их быть слепою, чрез что и Бог будет с тобою; чего от всей души богомольчески желает