Самоутверждению служит также и приверженность к модной жизненной идеологии, которую женщина делает «собственной», чтобы чувствовать себя единой с ней и важной. Используются любые средства для достижения значимости. Любой ценой – вплоть до «жеманства и манерничания» с целью произвести неизгладимое впечатление, «будь то танец с похотливыми заигрываниями, модная походка или демонстрация себя в престижном авто». Другая стремится к позиции престижа, которая сулит более длительное эйфорическое действие. «Научные звания и академические титулы, например, обеспечивают пожизненное, а дворянские – даже через поколения эффективное престижное действие». Они остаются необычными и исключительными на грани греховной гордыни.
Стремление к удовольствиям и богатству приобретает ценность из-за тех усилий, которые прилагает женщина для их получения. Однако одинаково опасно и чревато тяжелым заболеванием, как накопление энергии крови, так и накопление избытка денег. В человеческом организме это приводит к заболеваниям, различной степени тяжести, например – образованию тромбов или к инсульту, что потенциально смертельно, если избыток крови приливает к головному мозгу. Не секрет, что женщиной руководят эмоции – это ее «головной мозг». Если избыток денег изливается в финансовые закрома женщины, ее психические «закрома» часто не выдерживают притока такого количества эйфорической информации в единицу времени. В результате наступает душевное «кровоизлияние», закупорка чувства «человечности», некоторый психический «сдвиг по фазе», ошалелого от навалившегося богатства женского существа, что аналогично поражению мозга при сверхинтенсивной умственной работе. Впрочем, такой финал возможен и в любом органе тела при перенапряжении, что обычно ведет к потере здоровья, летальному исходу или проживанию остатка жизни в «растительной» фазе разума: «…а с этою плазмой дойдешь до маразма…» (В. Высоцкий).
Избыток благ нарушает умственную функцию, как организма, так и функцию государства. Из исторических хроник – а здесь достаточно вспомнить древнюю Грецию, имперский Рим или Хазарский каганат, – создается впечатление, что элиту империй хватил «инсульт» от переизбытка денег, материальных благ, «капитализации золотой крови», который привел к падению существовавшего строя, а вместе с ним и изменению моральных ценностей. Эти страны, как обезумевшие женщины – забыли, кем они когда-то были, кто они и где они сейчас, кому они принадлежат и служат. А, войдя в сознание и оглянувшись в прошлое: «…Того уж нет, а те – далече».
Надо признать, что успех – вещь спорная, то, что одни считают успехом, другие воспринимают как неудачу.
Общественная оценка успеха зависит от множества противоречивых факторов и далеко не однозначна и не всегда объективна. Личностная оценка успеха связана со степенью достижения цели или удовлетворения потребностей конкретной женщины в конкретных условиях. Женщина может быть согласна, нейтральна или не согласна с отведенной ей ролью.
Она или:
–имеет свободу выбора роли и места в жизни, и, тем самым, раскрывает свой творческий потенциал;
–или не имеет свободы выбора и формально, без творческого энтузиазма, выполняет свою функцию;
–или не хочет мириться с отведенной ей ролью в обществе, но не имеет свободы выбора.
Успех – это вопрос ожидаемых результатов, вопрос целевых установок. Стремящаяся к успеху должна считаться с тем, что ей придется познать и темные стороны жизни, и уяснить себе, что рецептов гарантированного успеха не бывает. Он зависит от психологической установки конкретной женщины, от ее культуры и приоритетных ценностей. При этом и то, и другое, и третье, может со временем претерпевать изменения.
