Предопределение или свобода выбора (воли)
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. (Еккл.>24* 1:2—10).
***
Структура Бога в виде безличностного начала (матрицы) и личностного творческого начала определяет наличие в Мире событий, как предопределённых, так и неопределяемых заранее. В Мире существует за̀данность, закон и одновременно – определённая свобода. Тоже самое наблюдается с человеком и Человечеством. Часть событий является предопределёнными, а часть – зависит от свободного выбора человека.
Бог создал Миропорядок, в котором существуют различные народы с различными верованиями. И все народы – дети Бога. И никто у Него не забыт и не заброшен. Каждый народ и каждый человек у Него под призором. Но одни народы верят в полную свободу воли человека, другие в полное предопределение, третьи – в различную степень сочетания предопределения со свободой воли. И вера их практически непоколебима. Доказательства справедливости своей веры их глаза видят везде. И каждый народ готов доказывать правоту своей веры всегда и разными путями, нередко и кровавыми.
Однако, человек должен строить добрые отношения с окружающими, народы – со своими соседями. Не для вражды и истребления своих братьев Бог создал человека. Вопрос свободы воли и предопределения – это важнейший фактор формирования мировоззрения. И когда мы видим конфликты, непонимание, неприязнь между народами, это во многом объясняется несовпадением взглядов на жизнь и взглядов на Божественный Миропорядок.
Не надо думать, что только твой образ жизни и взгляд на Бога правильный.
У Господа в одной руке находится свобода воли, а в другой руке – предопределение и Божий Промысел. Бог знает, кому и что требуется. И подаёт народам и людям то одно, то другое. В зависимости от нужды людей и в рамках потребностей Мироустройства.
Все народы равны перед Господом, но все они различны, все имеют свой характер и свои болезни. Тысячелетия некоторые народы живут или с фаталистическими>25* представлениями или с представлением о полной свободе воли. И живут, не вымирают. Живут своей жизнью. Одним народам, в силу их особенностей и болезней, Господь являет чаще предопределение, а другим – свободу воли. Одним полезней жить с представлениями о предопределённости жизни, другим необходимо быть более активными творцами своей судьбы. Христианству доступна наиболее полная Истина о сочетании Божьего промысла со свободой воли людей. Но не надо этим гордиться и не надо превозноситься над другими народами. Просто для христиан более полезно знать об этом для построения своей жизни.
Каждый народ находится в своём
