На пути к блаженству - страница 10
В одном из своих гимнов слепой Гомер обратился к мальчикам-рыбакам: «Рыбаки-аркадцы, какой улов?» И они ответили: «Всё, что выловили, бросили, а то, что не выловили, уносим». Попробуйте понять это, используя логическое мышление! Однако смысл проявится, если вы примените нешаблонное толкование. Ответ к вам просто придёт.
О тайных смыслах и знаках, скрытых образах в театре, кино, рекламе и пр., поговорим позже. Как они действуют на наше сознание и что делать, чтобы защититься от их воздействия?
Глава 10. Думать надо
Аристотель утверждал, что только боги и звери могут жить вне общества. К сожалению, красивая сказка Киплинга лжёт: Маугли, воспитанный в джунглях животными, никогда не смог бы жить в человеческом обществе. Программа, заложенная в нас (помните «сотворены по образу и подобию»…), недостаточна для того, чтобы мы были людьми. Она обязательно должна дополниться, говоря библейским языком, «духом Божиим» или, не столь возвышенно, программой, которая записана знаками культуры.
Поговорим о системе знаков, о тайных смыслах, о словах, которые нужны для того, чтобы донести мысль. Ступим на бесконечное поле, на котором произрастает то, что культивирует из нас людей. На этом поле и работают искусные агрономы-манипуляторы. Они взращивают такие знаки, которые, пропитывая наше сознание, полностью или частично изменяют восприятие действительности. И мы «благополучно» начинаем воспринимать её искажённо, испытывая так называемое «сужение сознания». Разум становится неспособным рассматривать ситуацию, событие или вещь с другой стороны и заставляет действовать, принимая то единственное толкование, которое предлагают нам средства массовой информации, реклама, кино, театр… Для того, чтобы избежать их влияния, существует простая рекомендация: думайте!
Мой Учитель утверждал, что ежедневные тренировки ума непременно расширят сознание ученика. Он говорил: «Поразмышляйте над следующим: полюбите жизнь за абсурдность, смерть – за неизбежность, цель – за недостижимость, дело – за бесполезность, человека – за недостойность, истину – за всё вместе взятое, себя – за то, что можете принять всё это».
Итак, думайте. Приучите ум к этому. Напомню: Николай Чернышевский определял образованного человека как личность, обладающую обширными знаниями, благородством чувств и привычкой мыслить. Очевидно, что при этих условиях уловки манипуляторов будут вам видны, как на ладони, а тайные хитросплетения легко расшифрованы, как будто перед вами хороший рентгеновский снимок.
Передаваемая нам информация воплощена в самых различных знаковых системах: жестах, словах, позах, имидже… А уж как мы будем их трактовать сами, без подсказок манипуляторов-комментаторов, зависит от нашего образования. Главное – не верить сразу и всему. Но этого мало. Дело в том, что обычно мы думаем, используя привычный механизм логического мышления. А существует и другой способ, рождённый иной культурой. Он незнаком, а значит, непривычен. Как тут не вспомнить знаменитое: «молись о даре толкования»!
Мой Учитель не предлагал молиться. Он рекомендовал упражнение для развития способностей разума ученика.
На одном из этапов моего обучения я получил задание поэкспериментировать с искусственно созданным миром. Суть состояла в следующем. Я сидел один в комнате. Передо мной стоял стол, на котором ничего не было. Возле входной двери находился рукомойник, рядом, на небольшой подставке, – чайник. Я знал, что примерно через десять минут в комнату должен зайти один из учеников, которому ничего не известно об эксперименте.