та бида жъ бидованная, кровавая.
А въ степу, въ трави витеръ вiеть,
въ степу кони борзо скачуть,
а и слышно въ степу, царь гукаеть,
самоважный царь Орелько сыльный,
а гукаеть царь людямъ такъ-то:
«Ой сте, хлопцы мои, молодцы добрые!
А вставайте, хлопцы, захрабро станьте!
Ворогъ новый до степу додався,
ворогъ новый на насъ идеть, сылу ведеть,
ворогъ новый та страшлывый, презлый.
Вы же, хлопцы мои, молодцы хоробрiи,
берить ножи-кыкы, берить кыкы,
та берить ножи оконякы гостри,
тай кыдайтеся до травы, ворога ждите,
та точить оконякы на ворога того,
та лягайте до травъ, злого ждить,
ажъ ворогъ прискачеть напередъ до васъ,
такъ наставьте ножи ваши конямъ до черева,
тай загоняйте ихъ преглубоко жъ,
ажъ комоняци попадають, споткнуться,
а тимъ часомъ козача нашее
комоньцивъ техъ побiють, поришають,
а то жъ будеть войне той конець страховый!»
А по степу тому по травяному, цвитучому
комонный скакавъ дальше та кричавъ
царское то слово крепкое людямъ:
«Собирайтеся вси люди добрiи,
а вси юнакы та козакы хоробрiи,
та готовьте жъ кыкы свои, оконякы,
та ворога увстричайте грозливо!»
И скакавъ дали та крычавъ козакамъ:
«А тамъ царь нашъ Одыначъ идеть,
а тамъ добрый нашъ царь кровъ лiеть!
А мы чо жъ будемо очыма зирать,
а царю тому доброму – руками мотать?
Тамъ царь Одыначъ идеть, та не одинъ,
а за нимъ, добрымъ, волкы хыдные,
вороги злые идуть, а на насъ нападуть!
Такъ не щадуйте а ни жывоты вашые,
а литайте допреду, царю Одыначу помагать,
яко тый же помагавъ братамъ нашимъ!»
А скакавъ гонычъ, а кричавъ, гласывъ такъ:
«Собирайтеся вси съ кыками гострыми,
а берить оконякы ваши на коней вражихъ,
а бiйте ихъ до самого до черева!»
Тай земля гудыть, трава прядаеть,
тай бижать люде, та дымъ встаеть,
а бида въ степу валомъ котыться,
тай кто впавъ, той пропавъ,
а кто збарывся, того вже жъ немаеть!
Скачуть друзья наши, скачуть вороги,
а въ небу птыци летять, вороны грають,
а по самой по меже степовой
мечи блистають, копья мреють,
та въ траву стрелы тучей летять,
до щитовъ нашихъ громыкають,
и далеко слышно въ степу тому,
якъ земля-матерь стогнеть,
а якъ за дети своя боиться она,
та Бога молить жарко, абы жъ
поскорище Русе своей помагалъ,
а ворога злого покотомъ клалъ!
Комментарий
В Сказе подтверждается пребывание наших далёких предков Русов в степи: «Якъ настала та бида бидучая въ степу, та бида бидучая, Руськая неминучая…» Причём указание именно на степь находим аж 5 раз, так что никаких ошибок или опечаток (наверняка наука их бы нашла) в этой связи не может быть. Но интереснее всего, что в Сказе указано, что бида, случившаяся в степи, относится к Русским: «… та бида бидучая, Руськая неминучая». И это во времена, когда, согласно официальной истории, в степи были скифы, которые суть Русы. И этому факту в Сказе также есть подтверждение: «Бога молить жарко, абы жъ поскорище Русе своей помагалъ, а ворога злого покотомъ клалъ!»
СКАЗЪ ПРО ПРАСТАРЫЕ ЧАСЫ РУСЫ
То було за прастарые часы на Руси,
а то було за велики часы тожъ,
и тамъ, въ степу, де багато деревiя росте,
а де жъ Перунови Батоги сынiють,
та де коровякъ жовтый гойдаетця,
такъ отамъ лежать стари щелепы,
и ти щелепы шепочуть щось,
а лежать воны одъ старойи старовины,
аще жъ кажуть воны,
якъ була Руса-Русена,
а булы Руса-Раса-Реза,
а булы вони еще Риза,
а йшлы до Хаты черезъ Шубу,
та похотилы, такъ и тамъ заставилыся.
Аще жъ коли яблоко спiеть,
коли духъ одъ його ажъ до степу
зъ ветромъ веселымъ долетаеть,
