Неизведанный мир слов - страница 5
Термин källa в швед.яз. производное от k älla, где alla – все, каждый, целый. В рус.яз. существовало написание и произношение слова целый через "к" – келый. Сохранилась запись на бересте "а замки Келе а лвере Келе" что означает "замки целы, двери целы". Таким образом цел производное от кел и далее "к Эл", где Эл соответствует шведскому alla. Термин восходит к башкирскому Алла – все, каждый. Стоит напомнить, что Кел в башкирском языке это семья, т.е. нечто целое, то же ғаилә. Можно добавить для интриги, что у этрусков существовала главная богиня с именем Чел, вполне подходит под определение Кел – источник, начало, семья. Этруски понесли с собой на Аппенины гладиаторские бои, и гонки на колесницах. Глава эрусков химера с головой льва, что-то типа грифона. И, как известно из записей Аристея из Проконнеса, с грифонами конфликтовали аримаспы.
Чел или, цел, Кел – к Эл, вместе со всеми, отсюда и понятие снмья. Совр. Эл – социум, страна, территория у тюркоязычных, Эл на иврит "бог" (Элохим). . В башк.яз. осуществлен переход в сторону "и", поэтому имеем ил с тем же значением. В рус.яз. заимствовано ил в понятии дно, основа (начало). Можно для информации добавить, что в разговорном башкирском есть фонема, произносимая между И и Э (Е). Также есть произносимая между Ы и Э (Е). Например ҡеүәт произносится чаще как ҡыуат ҡэуат, что ближе к правилам палатизации. И в в литературном именно такое написание и должно быть, через э, но… Соответственно в литературном это никак не отмечено.
И снова швед. källa "источник", с которым коррелирует башкирское ҡала "город". И это место сбора, где находятся все, источник. Таким образом ҡала связаны со слово ҡан (начало, кровь). Точнее с термином ҡана – кров, хана. Те, кто читали предыдущий пост, должны помнить, что хана от башк. ҡана – кров, крыша. Откуда изменение значения на благодать, Ханна, Анна. Кстати, имена соответствуют Алле, все то же замещение л > н, как в словах кон иикол, местоимениях он и ол (ул) и мн.др.. . А ещё сществовала богиня с именем Алла у готов, к которым непосредственное отношение имеют шведы. И, как выясняется, башкиры. Алла у башкир имя бога, вероятно, от его начального значения все, весь мир. Итак, Алла это все, то же ил (Эл). Следы этого ил видим в глаголе кил, в переводе с башкирского "иди к мне", но со старым, первым значением "возвращайся, иди к источнику, к старту, к точке отсчёта. Обнаруживаем ил в англ.яз.. с перегласовкой а > и: call (призыв, зов, то же башк кил). И далее от этого корня college, cottage, коллектив и проч.. В арабс. от этого корня образовано несколько слов. Например, куль "все", ҡуль "скажи", ҡальбун (ҡальби) "сердце" и проч. В связи с арабским попутно отметим термин جميع ( жмғ) со значением однокоренное с башкирским ожмах "рай" . В рус. яз. Рай родственное слово, с общим происхождением со словом рой "все, множество". Присутствует перегласовка а > о. От башк. дин в англ.яз. Eden (Эдем), но den пещера, что сближает с кәф, ҡап. И далее ҡапау, Капова пещера, бөрйән,. borjan "начало". О пещере Шульганташ наслышаны многие, о местах проживания борйән также известно. Теперь подумайте, почему это место названо началом? Разве рисунки в пещере не об этом говорят? Само слово ҡапау с башкирского можно переводить как просто пещера или кров, врата, то, что находится под крышей, за воротами. Слово собственно башкирское, никаких предпосылок для заимствований. Более того корень кап в ряд языков попал в значении глава, голова, caput. Например, капуста от этого корня и в рус.яз. считается заимствованием.