Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - страница 8
История есть непрерывное волновое движение. Современный мир стоит на пороге глобальных социальных изменений, сопоставимых с переходом человечества от варварства к цивилизации. Чем быстрее люди осознают необходимость перехода к новому историческому повороту, тем менее жестоким он будет.
Три волны развития цивилизации;
1. аграрное общество – оседлое земледелие;
2. индустриальное общество – промышленное производство;
3. постиндустриальное (информационное) общество – общество знания.
Индустриальное общество породило экологический и энергетический кризис. В информационном обществе принуждение и богатство заменяются знанием, т.к. на смену пролетариату приходит когнитариат, а на смену конфликту производителя и потребителя – произтребитель.
Основой информационного общества является распространение компьютеров, потребительская экономика, минимизация труда, что порождает кратковременные отношения, разнородные ценности, усиление дифференциации общества и появление субкультур, что ведёт к одиночеству и утрате смысла жизни, чем пользуются секты и культы, компенсируя эти утраты, но полностью подчиняя людей, зачастую толкая их на путь терроризма и экстремизма.
Три сферы общества:
1. техносфера – энергетика, производство и распределение;
2. социосфера – социально-политические институты, система ценностей и структура власти;
3. инфосфера – система социальной коммуникации и информации.
N.B. О. Тоффлер именовал свою теорию практиутопией.
Фрэнсис Фукуяма
р. 1952
«Конец истории и последний человек», «Великий разрыв»
Современные развитые страны находятся в состоянии великого разрыва между утратой старых норм и отсутствием новых, что порождает отсутствие доверия, распад семьи, падение рождаемости, потерю смысла жизни, рост преступности, одиночества и аномии, источником которых является чрезмерная индивидуализация людей, преодолеваемая возвращением к религиозности.
История линейно прогрессирует в политике и экономике и циклично развивается в обществе. Человечество приближается к концу истории, т.е. победе либеральной демократии и капитализма над коммунизмом, что означает не конец событий, а конец революций и войн, искусства и философии.
ГЛАВА 5. ГЕРМЕНЕВТИКА
Четыре формы герменевтики:
1. теологическая – догматическое или критическое толкование Библии;
2. филологическая – толкование литературных текстов;
3. юридическая – толкование правового смысла законов;
4. философская – изучение понимания как такового.
N.B. Помимо представленных основных форм герменевтики существуют также педагогическая, естественнонаучная, экономическая, политическая, историографическая и другие.
Четыре формы экзегетики:
1. буквальная