Несущий огонь Прометея - страница 31



В жизни Гунько был общительным, веселым и озорным человеком. Но только с друзьями. Противники его знали крутым и непримиримым человеком.

Он проведал, что я работаю над книгой о Крючкове. Обиделся, что ничего ему не сказала. А не сказала потому, что сама не знала, что получится. Одно дело – писать статьи в газетах, другое – книгу. Да и занят он всегда. А когда предложил свою помощь, я обрадовалась. Об этом я и мечтать не могла.

Вскоре состоялся очередной съезд, откуда он вернулся подавленным и потухшим. Сразу осунулся и постарел. На последней встрече «революционной платформы» он произнес: «Прав был Крючков. Отсюда надо уходить». Больше платформа не собиралась. Не нужна революция верхам РКРП.

И вскоре его не стало.

В предисловии к одной из книг Гунько его близкий друг, профессор Чангли, отметила, что, окинув взглядом жизнь и деятельность Гунько, мы видим образ героя, а героизм и есть самоутверждение через самоотверженность.

Современность не располагает к размышлениям о смысле жизни. Но при чтении этой книги, дорогой читатель, осознанно или интуитивно возникает вопрос: «Жизнь, зачем ты мне дана?» И, возможно, ответ подскажет великий Гете: «Лишь тот достоин счастья и свободы, Кто каждый день за них идет на бой!»

Возможно. Но это очень трудно! Жестокая современность не располагает к поискам смысла жизни. Только бы выжить.

Страна, находящаяся в окружении воинственных держав, разоружается. Разжигается национальная рознь. Быстро растут социальное расслоение, деквалификация, безработица, нищета. Общество деморализовано, лишено перспектив.

Медленно, с трудом преодолевая сон разума, люди нашей обездоленной страны начинают задумываться: ЧТО ДЕЛАТЬ? На этот судьбоносный вопрос лаконично, убедительно и страстно отвечает Борис Гунько:

«Трупы и нищие.

Что будет дальше?

Жизнь наша к лучшему с места не сдвинется,

Если в едином порыве не встанем мы,

Если с колен наша Русь не поднимется».

(«Взрывы») «И ты, мой товарищ, поверь в свои силы

Ты должен, ты можешь в себе их найти,

Найти и отдать безраздельно России,

Иначе ее никогда не спасти».

(«Народ и вожди»)

Право на такой призыв имеет только человек, положивший свою жизнь на алтарь отечества. Борис Гунько завоевал это право самоотверженной борьбой за идеалы коммунизма, за возрождение Родины. Он был талантливым инженером-химиком, крупные изобретения которого внедрялись как в СССР, так и в капиталистических странах, в том числе, и в США. Он обладал зорким марксистско-ленинским взглядом, позволяющим критически осмысливать явления быстро меняющейся действительности и предвидеть будущее.

Примером такого научного предвидения, глубокого усвоения марксизма-ленинизма, является осуществленная Борисом Гунько еще в 1964 году развернутая критика партийной и государственной практики в области формирования человека социалистического типа. В поэме «Предчувствие» он писал:

Все в человеке отклик свой находит,

Беда или радость, мир или война —

Смотри, что с человеком происходит,

И ты поймешь, куда идет страна.

А коль посмотришь ты предельно строго,

Увидишь, что вопрос давно навис,

Не сбились ли мы с правильной дороги

И не ползем ли мы в капитализм?

И уж былого нет энтузиазма,

И писк – «Мое!» перерастает в рык.

А молодежь в припадке рок-маразма

Глумится над понятием «большевик».

Поэзия Бориса Гунько интеллектуальная, аналитическая. В то же время она ясная, доступная пониманию, убеждающая, мобилизующая. В стихах и поэмах философское осмысление жизни направлено на ее революционное преобразование.