Неверность ковиду - страница 5
Сущее пребывает только в астральном мире, в других интересах оно не бывает. С честью относись к астральному миру, устрой своё поведение его не слышать. В астральном мире не собеседуют, не пытаются искать авторитет, в астральном мире отражают только существующий интерес, сущее. Далее сущее не камуфлируется в интересы долг и честь. Слышать его делом не следует, и оно не приходит, когда его не слышишь.
Сущее надо истинно отразить в духе – верить, что в духе будешь самостоятельным, если у тебя нет друзей. Существующий раритет не слышать, не отражать своих дел в близко стоящих людях – не верить, что будут семьёй, не позволять унижать себя душой, и тогда не будет астрального уничижения, авторитет человека не коснётся твоих дел. Не соглашаться почтить человека в сущности. Истинное отражение себя в духе лишит их этой возможности.
Взойти над невежеством рода получится, если будет проявление секса так:
– Божие не знать чести, почести к человеку в сущности его духа и дел!
Чем активнее сущее при делах – востребованность самому идти в духе, тем меньше будет сущностей в окружении и тем реальнее будет возрождение к сущему не принимать от человека дара невежественных отношений.
Если дух расстался для того, чтоб секс утвердился, то возрождаю дух в чувстве и в интересе. Себе говорю: «Возродись в новом учении не любить людям делать добро интимом, стоять о людях суеты мира». Не дари интим другому, а изливай его на другого! Это соизмерит дар.
Унижай себя в их узах.
– Не верю, что они надобны в чувстве!
В духе ковид представляется каким-то ягуаром, который несёт людям злобу, совершает растление, разминает интерес, разрушает честь и противоборствует авторитету, – увеселять людей ему не интересно. Он не нужен никому и ничему, но он есть и существует разрушением! А от разрушения следует удаляться! Ягуар бывает распластан, когда он не восполняется в признание как душевная семья.
– Я в семье! Я в единстве семьи только с деятельностью от нее! – так признается авторитет к себе.
Силы зла могут десятки раз нападать на чувства, пытаясь открыть дух, пока не утвердят его слышать их узы, а с чувств не собьют авторитет. Как только сбивают дух, начинается падение чести, которое им так необходимо. После падения чести возрождается злоба и агрессия, боль и тоска о людях брудно идущих. Так ковид берёт власть над особой в Выси, где свершается его ученье проявлять людей в зле, отражается в человеколюбии. Затем он перемещает свои интриги на авторитет и профессионально убивает его на отношениях, если отношения выражены неверно. Дух теряет власть и силу, человек становится покорённым боли, доверию другим личностям.
Начинай по-другому осведомлять секс. Авторитет не наклонится в путь других людей, если не будет почитания к узам слышать и услышать, сотворять дух и душу в новом утверждении.
Совершенствовать себя на отрешение от себя ковидных авторитетов! Не слышать тех ближних, которые идут в предательстве духа. Выстрадай, вымучи себя так, чтоб интим не обнимал лжеца чувством, не горевал о том, который удаляется местью и злобой к авторитетам человеколюбия. Для этого авторитетно воспроизведи интим! Не идти с нежностью к чутью людей, и он, как солдат, будет верно утверждаться. На интим не посягают, когда не веришь, что человек будет другом в духе. Такими бывают только мытари, сборщики своей неверности интиму человека.