Нисхождение. От безграничного к форме - страница 2
Представьте себе океан, который никогда не видел собственных волн. Он ощущает их движение, чувствует их игру, но не может их увидеть – ведь для этого нужна дистанция, нужна перспектива, нужно зеркало. И вот океан создаёт в себе такое зеркало – поверхность, способную отражать. Не потому, что ему чего-то не хватает, а потому, что в этом отражении открывается новое измерение самопознания, новый способ переживания собственной природы.
В этом акте самоотражения рождается первичная двойственность – видящий и видимое, субъект и объект, наблюдатель и наблюдаемое. И какая изысканная хитрость – чтобы увидеть себя, нужно сначала создать пространство между собой-смотрящим и собой-видимым! Нужно создать дистанцию, даже если она иллюзорна, даже если на самом деле нет ничего, кроме единого океана бытия.
Это как будто вы решили сыграть в прятки… сами с собой. Смешно, не правда ли? Прятаться от самого себя, искать самого себя, удивляться, когда находишь! Но в этой кажущейся нелепости скрыта глубочайшая мудрость творения – именно в этом промежутке, в этой паузе между взглядом и отражением, рождается всё многообразие миров, всё богатство опыта, вся драма существования.
Зеркало создаёт пространство, в котором возможна игра. Именно зеркало делает возможным танец форм, именно оно превращает неподвижное единство в динамическое взаимодействие.
Но что такое это первичное зеркало? Как оно возникает в абсолютной целостности бытия?
Представьте художника, который рисует автопортрет. Для этого ему нужно зеркало – но не только внешнее, материальное. Ему нужно внутреннее зеркало самоосознания, способность видеть себя как бы со стороны, смотреть на себя глазами другого. Без этой способности никакой автопортрет невозможен.
Так и Абсолют – чтобы увидеть себя, он создаёт в себе способность самоотражения. Это первичное зеркало – не материальный объект, а принцип осознавания, позволяющий целому созерцать свои части, а бесконечному – свои конечные выражения.
Какое удивительное чудо – это первое отражение! Представьте, что вы всю жизнь были слепы и вдруг прозрели. Но вместо того, чтобы увидеть внешний мир, вы впервые видите собственное лицо. Какой шок, какое потрясение, какое откровение! «Так вот какой я!» – восклицаете вы, хотя всегда были собой, всегда знали себя изнутри. Но видеть себя – это совсем другой опыт, это новое измерение самопознания.
В этом первом отражении Абсолюта рождается нечто невообразимо прекрасное – возможность диалога с самим собой. Ведь пока нет разделения на видящего и видимое, нет и возможности вопроса и ответа, обращения и отклика, призыва и эха. А без этого диалога нет и творчества, нет и любви, нет и познания.
«Зеркало появляется раньше отражения, как вопрос – раньше ответа». Эта фраза указывает на фундаментальный принцип творения – сначала создаётся пространство для возможности, и только потом в этом пространстве расцветает конкретное выражение.
Представьте, что вы задаёте вопрос. В самом акте вопрошания вы уже создаёте пространство для ответа, вы формируете поле, в котором может возникнуть новое понимание. И хотя вопрос хронологически предшествует ответу, он уже содержит в себе возможность ответа, его форму, его направление.
Так же и первичное зеркало – оно предшествует конкретным отражениям, но уже содержит в себе потенциал всех возможных форм, всех возможных перспектив, всех возможных точек зрения.