Образовательная функция художественной культуры - страница 30

Поскольку объект-язык произведения, в свою очередь, складывается из субъект-языка художника и объект-языка художественной традиции, которые интегрируются в процессе создания произведения как продукта отношения художника и художественного материала, диалогичность языка заложена уже в произведении-вещи.

Диалогичность объективного и субъективного присутствует не только в коммуникативной функции произведения изобразительного искусства. Так, сами методы, предлагаемые произведением зрителю, наряду с объективной схемой действия предполагают субъективность зрительских операций в процессе их осуществления. Познавательная функция также не может быть осуществима вне субъект-языка зрителя, который вносит в познавательный процесс свои собственные акценты, мешающие осуществлению познания произведения в его «чистоте». Таким образом, наличие в системе знаков произведения изобразительного искусства диалектики субъект- и объект-языков каждый раз задает субъективность методов взаимодействия с этим произведением и субъективность познавательного процесса. Диалектичность языковой системы произведения изобразительного искусства объясняет специфику методологии и гносеологии идеалов художественной культуры.

Благодаря диалектике объект- и субъект-языков коммуникация в процессе взаимодействия конкретного зрителя с конкретным произведением-вещью каждый раз уникальна и всякий раз субъективна.

В. Коммуникативная функция произведения изобразительного искусства процессуальна, что проявляется в способности знаков при сохранении неизменности тела менять значения, поэтому знаковая коммуникация в пространстве художественного образа обладает своей спецификой на разных стадиях коммуникативного отношения.

Разные уровни знаковой сущности идеалов художественной культуры представляют знаковые статусы художественного образа: индексный, иконический (суммативный и интегральный аспекты), символический.

1. Индексный статус художественного образа представляет собой коммуникативное пространство, основанное на знаках-индексах.

Индекс – знак, отсылающий к своему объекту «в силу существования динамической (включая пространственную) связи с индивидуальным объектом, с одной стороны, и с чувственностью или памятью того, кому он служит знаком, – с другой»20. Индекс не является самостоятельным объектом, он лишь указывает на объект, с которым реально связан. Его основная функция – привлечение внимания, указание на свой объект. Важно, что индекс указывает на единичный объект, однозначно определяя его значение.

На этом уровне элементарные частицы материального слоя произведения-вещи «взвязываются» в формы и фон, т.е. происходит акцентировка внимания на значимых элементах индексного статуса художественного образа. Знаки на этом уровне, с одной стороны, сохраняют функцию указания и несамостоятельный характер (формы и фон указывают на существование другой, иллюзорной, реальности – реальности художественного произведения), с другой – приобретают некоторое сходство с объектами, реально не присутствующими на красочной поверхности (формы и фон внешне похожи на предметы реальности).

На данном уровне знаки имеют связь с материальной достоверностью, так как тело знака строится из элементарных ячеек красочной/графической поверхности и действительно присутствует в ней, благодаря чему сохраняется динамическая связь с объектом (формы и фон все еще могут быть указателями особого взаимодействия художника и художественного материала). Но основная тяжесть индексации состоит в указании на то, что вещно отсутствует, т.е. на реальность художественного произведения. Внешнее сходство элементов этой реальности с предметами обычной реальности имеет заражающий эффект, позволяющий перейти на следующий уровень и поверить в реальность иллюзии.