Образовательная функция художественной культуры - страница 31

Таким образом, индексный уровень знаковой сущности идеала художественной культуры предполагает коммуникацию на основе выявления отдельных знаков-указателей, содержащихся в вещественной поверхности произведения-вещи, отсылающих к конкретным индивидуальным объектам с определенным набором свойств. Индексный статус художественного образа в его целостности представляет собой набор означиваемых частей диффузного целого, акцентирующий в процессе коммуникации человека-зрителя и произведения-вещи внимание на индивидуальных характеристиках этих частей.

2. Иконический статус художественного образа представляет коммуникативное пространство, основанное на действии иконических знаков.

Иконический знак – знак, заменяющий объект на основании подобия, не имеющий фактической связи с объектом: «Икона не имеет динамической связи с объектом, который она репрезентирует, просто случается так, что ее качества имеют сходство с таковыми ее объекта и возбуждают аналогичные ощущения в уме, для которого она – подобие объекта. Она, однако, остается с ним никак не соединена»21. Иконический знак – самостоятельный объект, обладающий сходными свойствами с объектом своей репрезентации. Его основная функция – показ: наблюдай и обнаруживай. Однако икона ничего не утверждает о своем объекте, ее можно интерпретировать как высказывание в форме «возможного залога».

Иконический статус художественного образа – это разворачивание игрового взаимодействия зрителя и произведения до своего логического завершения и выхода из пространства игры. На этом уровне происходит становление и разворачивание душевного слоя визуального понятия в качестве пространства со-беседования человека-зрителя и произведения-вещи в качестве партнеров душевного диалога. Иконический статус включает в себя два уровня: иконический суммативный и иконический интегральный, представляющие собой два этапа кристаллизации художественного образа в качестве операционного инварианта.

Иконический суммативный уровень характеризуется переходом от отдельных элементов к их объединению в некое подобие целого – формальную схему, определяющую входящие в нее элементы как отдельности и их связи. Создается суммативная модель происходящего в пространстве художественной правды, любая из составляющих которой способна, оставаясь относительно независимой и самостоятельной, репрезентировать целое. Завершается суммативный уровень конструированием сборной модели происходящего в пространстве произведения, где определяется общая иерархия и структура элементов, что в целом выводит зрителя на уровень понятия Социум.

Иконический интегральный уровень характеризуется созданием целостной модели происходящего в пространстве художественной правды, которая характеризуется новыми качествами и свойствами, не присущими отдельным элементам, но возникающими в результате их взаимодействия в системе связей. Это этап кристаллизации возникшего операционного инварианта, который в результате его шлифовки и детализации с помощью подведения художественно-внехудожественного фундамента (обращение зрителя к различным областям знаний для более точной интерпретации знаков) становится текстом, повествующим о некоем целом космоцентрического характера, выводя зрителя-собеседника к таким понятиям, как Природа, Бог, Космос. Именно иконический интегральный уровень завершается экстраполяцией душевной сущности художественного образа на душевно-личностную суть зрителя-собеседника, вызывая в нем острое переживание состояния собственного личного участия в сформировавшемся целом.