Образы пророков в кинематографе - страница 4



Иисус: Почему ты это сделал? Отчего ты одет как раб? Отчего царевич Египта убил старшего строителя Фараона, дабы спасти еврея?

Моисей: Я сам еврей.

Иисус: Бог Авраама! Четыре сотни лет провели мы в ожидании…

Моисей освобождает его руки и говорит: Воины Фараона не будут ждать так долго.

Иисус: Всемогущий услышал наши стенания. Ты – избранник Его!

Моисей: Я ничего не знаю о вашем Боге.

Иисус: Он знает тебя, Моисей. Он привел тебя к нам. Теперь ты не сможешь от нас отвернуться. Ты избавишь нас. Перст Господень указует путь тебе.


Анализ сцены

Моисей узнал о своем истинном происхождении. Теперь он желает познать жизнь своего народа. Но он не обращает внимания на веру соплеменников и их религиозные убеждения. Его волнует лишь их рабское положение и их страдания.

Моисей, как герой, поглощен мыслями о спасении сынов Израилевых от рабства и беспечен к их вере в Бога Авраама. Когда он спасает Иисуса, то оценивает ситуацию рационально и прерывает его слова о том, что евреи четыре столетия были стойки в своей вере. Он приводит разумный довод: вскоре придет стража, и им следует подумать о своем спасении, так как «воины Фараона не будут ждать так долго».

Моисей меньше всех верит в предначертанный ему путь. Вера Иисуса намного сильнее. И когда он говорит Моисею о его призвании, тот откровенно признаёт: «Я ничего не знаю о вашем Боге».

Моисей сострадателен к слабым и беззащитным людям и не затрагивает темы их веры или неверия, будь то египтяне или евреи. В этой сцене показано, что он скорее нуждается в чужих наставлениях, чем способен наставлять других.

Сцена 3.

Диалог Моисея с Фараоном после того, как Моисей узнал, что он еврей

После убийства старшего строителя все узнают о еврейском происхождении Моисея, и воины приводят его в цепях к Рамсесу, чтобы тот избрал для него кару. Опечаленный поведением Моисея, Фараон напоминает ему о том, как любил его.

Моисей: Ни один сын не мог любить тебя больше меня.

Фараон: Так отчего ты вынуждаешь меня погубить тебя? Какое зло сотворило с тобой такое?

Моисей: Зло, что позволяет людям обращать братьев своих во вьючный скот, забирать их в рабство и заставлять терпеть боль и муки, отбирать волю, надежду и веру лишь потому, что они – дети другого народа, что они другого племени. Если и есть Бог, Он не хотел, чтобы было так. – Затем он поднимается на одну ступеньку и заключает: Я сделал то, что мне пришлось сделать.

После этого Моисея отправляют в изгнание, и, пока он идет по пустыне, голос за кадром рассказывает о нем:

В глубь раскаленной пустыни Сур уходит в одиночестве тот, кто прежде ходил с царями… Оставленный всеми, идет человек без родины и без надежды… Его душа в смятении… Каждая ночь приносит черные объятия одиночества, в насмешливом шепоте ветра он слышит отзвуки голосов тьмы… Его измученное сознание пытается разобрать: воспоминание ли это о былых победах, предсказание ли грядущих несчастий, или, быть может, горячее дыхание пустыни обожгло его разум безумием?.. Всё вокруг лишь пустошь. Он не может ни благословлять, ни проклинать гонящую его силу, ибо не ведает, откуда она исходит…


Анализ сцены

Моисей предстает простым человеком с обычными мечтами и желаниями. Проявляя сострадание к своему народу, который пребывает в рабстве, он вместе с тем все еще любит Фараона, вырастившего его. Сблизившись со своим народом и перенося с ним боль и муки, Моисей почтителен к Фараону и говорит, что любит его как сын, хотя знает, что тот является главной причиной мучений сынов Израилевых: