Одиссей - страница 16

Потому-то Одиссей и не может остаться с Калипсо, хотя едва ли где-то найдутся условия лучше. Полная удовлетворенность жизнью – не только конечная цель, но и конечная станция. Смысл жизни не в том, чтобы достичь абсолютного счастья, но в том, чтобы всю жизнь к нему стремиться. И поэтому Одиссей отправляется в путь.

Как воск, податливый покой.

Калипсо средь своих волос.

Но средь разлуки окружной

ты – одиночества утес.

На волны сядет альбатрос,

и взор его сонлив и пуст,

как расстояния разброс…

Но то, что было, будет пусть.

Одиссей не купился ни на разумные доводы Калипсо, ни на указанные ею очевидные преимущества богини перед земной женщиной. Он отдает ей должное: «Я довольно знаю и сам, что не можно с тобой Пенелопе разумной, смертной жене с вечно юной бессмертной богиней, ни стройным станом своим, ни лица своего красотою равняться; всё я, однако, всечасно крушась и печалясь, желаю дом свой увидеть и сладостный день возвращения встретить».

Калипсо разыгрывает последний козырь. Она обещает ему беспроигрышный вариант счастья. Со свойственной ей точностью и жестокостью она бьет прямо в больное место, в тот страх, который мешает нам быть безмятежно счастливыми. Она знает, чего каждый человек боится всю свою жизнь. Она предлагает Одиссею бессмертие: «Ты бы остался со мною в моем безмятежном жилище. Был бы тогда ты бессмертен». Она готова избавить его от страха смерти, страха старости и страха потери близких. Одним своим словом она готова исполнить самую заветную мечту любого смертного. Для такого предложения нет места на десятибалльной шкале. Насколько вы довольны своей нынешней жизнью? Очень доволен, спасибо. И тут происходит невероятное. Одиссей отказывается. Как такое может быть? Если счастье – высшая цель жизни, то что может сравниться с её предложением? И как его можно отвергнуть?

Старая легенда гласит, что Зевс однажды рассказал Гермесу, посреднику между богами и людьми, что люди получили дар, которого лишены боги. Гермес никак не мог угадать, что же это такое. Ведь у богов есть все: им принадлежит земля, им все подвластно. Чего еще можно пожелать? К его удивлению, Зевс ответил, что люди смертны. Вот каков их дар. Богам это недоступно, боги никогда не умирают. Они обречены на вечную жизнь. Зевс решил, что, вероятно, именно поэтому люди так ценят жизнь.

Многие согласны с ним. Автором лозунга Сarpe Diem был на самом деле не Гораций, а греческий философ Эпикур. Именно его философия вдохновила Горация на знаменитую оду, именно его идеи о жизни и смерти породили крылатые слова «лови текущий день». Эпикур считал, что человек не может искренне наслаждаться жизнью, и причиной тому вовсе не занятость или нехватка времени, но страх смерти