Огненный адепт - страница 13



Архимаг Шетерн был высоким мужчиной лет сорока. Видимо он ещё не достиг той ступени, когда мага подвергают омолаживающим заклинаниям, а потому выглядел на свой возраст. Высокий лоб, залысины, глубоко сидящие глаза, тяжёлая квадратная челюсть – красавцем назвать его язык не повернулся бы даже у подслеповатой старой девы. Но сам Шетерн, несомненно, был о себе другого мнения, а потому не оставлял попыток произвести на адепта Реллу благоприятное впечатление. Ветреная ученица водного факультета милостиво принимала ухаживания архимага, как, впрочем, улыбалась и Теовульфу. Надо ли говорить, что эти двое просто терпеть друг друга не могли?

– Ну-у, – протянул Тео, – там что-то говорится о духе и материи.

– Не знаем, – с видимым удовольствием отметил Шетерн. – А ведь этот вопрос является краеугольным камнем во взаимоотношениях магов и церкви. Штрафной талон вам, сударь. Кто хочет ответить? Да, адепт Релла.

– Основной вопрос философии звучит так: что первично – дух или материя.

– Великолепно, адепт, – Шетерн широко улыбнулся, показав лошадиные зубы. – За превосходное знание предмета дарю вам один полный выходной день.

На амулете Реллы появился зелёный огонёк.

– Спасибо, учитель, – Релла сделала книксен и села на место, незаметно для Шетерна показав язык Теовульфу.

– Так вот, – Шетерн прошёлся вдоль стены, – основной вопрос философии важен для нас – магов, по той причине, что он позволяет противостоять нападкам церковных деятелей, утверждающих, что дух первичен. Они – то есть монахи всяких мастей, приводят в пример сверхголема, которого создали древние мастера магии во время Величайшей битвы.

– Единого? – послышался вопрос.

– Да, так позже прозвали это существо. Оно получило имя Единый по той причине, что в нём воедино спаялись все стихийные магии. Высшие мастера, пожертвовавшие своими жизнями, вложили в Единого не только жизненные и магические силы, но и собственные души, благодаря чему Единый приобрёл некое подобие разума. Церковь же под термином "единый" подразумевает существование одного бога. Единого для всех. Так вот, после Величайшей битвы сначала стихийно, а потом вполне целенаправленно начали возникать общества поклонения Единому. Теперь, как вы знаете, они объединены под знамёнами церкви Единого. И её представители утверждают, что высшие мастера магии создали только физическую оболочку, в то время как некий высший дух проник в неё извне. То есть, Единый – это всеобщий бог, которому следует поклоняться, который любит своих "детей" и карает непослушных. В общем, логика их ущербна, и всё это неправда.

– Но Единый действительно карает нарушивших слово, – заметил Теовульф. – Даже у вампиров это известно.

– Ну да, наказывает, – нехотя согласился Шетерн. – Однако, происходит это не по его воле, а только по просьбе монахов. К примеру, два торговца заключили договор и призвали в свидетели монаха – вы, наверняка, не раз видели такое. И если один из них нарушает условия договора, то монах возносит молитву Единому с просьбой наказать преступника. Чем больше монахов молится, и чем усерднее они это делают, тем больше вероятность, что Единый выполнит их просьбу. Нарушитель договора будет наказан в одиннадцати случаях из дюжины. Таким образом, Единый признан всеми высшей судебной инстанцией. Но даже такую ситуацию опытный маг в споре со священнослужителями может обратить себе на пользу.