Описание земли Камчатки - страница 28

Около озера стоят следующие знатные горы: самая высокая, как хлебный скирд, напротив Камака, называется Уйнигуя-казач. Гора в юго-восточной стороне, чрез которую к океану ходят, Гииапоакч, то есть «ушастый камень», понеже по обеим ее сторонам камни торчат, как уши; Тайчурум называется гора, чрез которую от Темты ходят к озеру; Чааухчь, то есть «красный камень», – гора при устье к югу.

Сверх того, пишет господин Стеллер, что в проезде от Явиной к Озерной реке видел он пред собою две горы, из которых одна стоит по сю, а другая по ту сторону оные, и обе курятся из давних лет, а в другом место объявляет, что горы стоят по левую сторону реки, но как оные называются и в числе ли объявленных находятся или вне числа, про то неизвестно. Я до Озерной реки в 1738 году хотя и доезжал, однако мне оных гор не случилось видеть, одне только примечены мною горячие ключи, которые по ней в двух местах.

Помянутые горячие ключи текут верстах в 20 от ее устья, одни в реку Паужу, а другие в самую Озерную реку, обе с южной ее стороны.

Он же пишет, что в 9 верстах от вершины Озерной реки, а по которую ее сторону – неизвестно, стоит беловатая утесная гора, которая не иначе кажется как челноки, поставленные перпендикулярно, чего ради казаки называют оный батовым камнем[81], а тамошние язычники рассказывают, что бог и творец Камчатки Кутх пред своим отъездом жил там несколько времени, в сих каменных челноках, или батах, по морю и озеру ездил для промысла рыбы, а по выходу оттуда поставил челноки на объявленном камне, и для того оные в таком почтении от них содержатся, что и близко подходить к ним опасаются.

В 15 верстах от Озерной следует Ишхачан-речка, а над нею жилье курильца Аручки, под которым впала в Ишхачан с южной стороны Аанган-речка, которая течение имеет неподалеку от моря.

В 10 верстах от аручкина жилья над малою речкою Канхангач, которая пала в помянутую Аанган-речку с восточной стороны, есть жилье курильца Кожогчи.

Ишхачан-речка называется просто Явиною, которое имя происходит от непорченого Аанган.

В 17 верстах от Ишхачана течет речка Кылхта, а по-казачьи Кошогочик, над которою верстах в 10 от устья живет курилец Конпак.

От Кылхту в 16 верстах следует знатная река Апанач, которая пределом Курильской землицы почитается. Она течет из-по горы, Опальскою сопкою называемой, которая как вышиною, та и славою превосходит все горы, находящиеся при Пенжинском море, особливо же, что мореплавателям будучи видна с обоих морей, служит вместо маяком, а расстояния до ней от моря с 85 верст.

Стеллер пишет, что камчадалы содержат помянутую гору в великом почтении и рассказывают об ней ужасные вещи, чего ради не токмо наверх ее, но и к подножию ходить опасаются: для того-де, что там много живет духов-гамулов. Сие самое причиною есть, что там великое множество изрядных соболей и лисиц водится. Камчадалы ж сказывали ему, что на самом верху горы есть пространное озеро, а около него много китовых костей примечено, которых мясом питаются по их мнению, объявленные гамулы.

По Опале-реке живут камчадалы в двух местах, а именно недалеко от ее вершин и на половине между устьем и вершиною.

Посторонних речек течет в оную реку немало, из которых, однако ж, нет знатных, кроме Нынгучу, которая впала в оную с юго-восточной стороны близ ее устья. Нынгучу-река величиною не меньше Опалы и вершинами вышла из дальних мест.