Основы ювенальной юридической психологии - страница 3

Анализируя отношение к праву и нравственности основной массы населения, социологи констатируют, что в основе мотивов, склоняющих к поведению, совпадающим с моральными устоями общества, лежат, прежде всего, убеждения в традиционности этих представлений, усвоение их с самого детства в процессе воспитания, боязнь общественного мнения, понимание целесообразности морально-правовых норм, их житейской «выгоды». Эту позицию называют «целесообразной» по отношению к праву. Вторая позиция характеризуется как «принципиальная» и отражает общественную тенденцию по отношению к праву, его соблюдению, которая базируется на тезисе, что право следует уважать в силу его безусловной справедливости либо ввиду других признаков, среди которых наиболее важными являются понимание необходимости соблюдения общественного порядка и боязнь санкции[8].

В ходе правовой социализации формируется, а затем усложняется правосознание личности. Гипотетически можно предположить, что правильно сформированное индивидуальное правосознание (условно назовем его идеальным) будет иметь место тогда, когда лицо обладает всесторонней правовой подготовкой, глубоко владеет юридическими знаниями и, таким образом, в высокой степени осведомлено о праве. Кроме того, необходимы правильные ценностные отношения к практике его применения, обладание верными оценочными суждениями, высокая степень солидарности с правовыми предписаниями, стойкие правовые установки, находящие свое отражение в правильных поведенческих позициях. Словом, идеальная характеристика индивидуального правосознания может быть сформулирована триадой «знает – понимает – следует»[9]. Однако идеальная модель имеет существенные расхождения с действительностью.

Реальное правовое сознание индивида обусловлено не только и не столько существующими правовыми теориями, средствами их передачи и механизмами интериоризации, сколько социальными закономерностями и деятельностной активностью личности в интерсубъектных отношениях. Сложившаяся социальная ситуация, включающая давление экономики, социальные, психологические и иные противоречия, наличные средства реализации действующих законов, отношение граждан к правовым запретам и предписаниям, предопределяет некое труднопознаваемое индивидуальным правовым сознанием состояние правовой системы общества в целом, ее приоритетную социальную ценность, а также действительные возможности реализации мер, направленных на ее сохранение и развитие. Наиболее остро вопрос о диссонансе между социально желаемым и реальным правосознанием стоит в обществе, которое находится в состоянии перехода от одной социально-экономической модели развития к другой.

Современное российское общество, слабое в экономическом и социальном отношении, подверженное острым межнациональным конфликтам, не приученное развитием частной собственности к напряженному труду и сознательной дисциплине, по большому счету оказалось неготовым воспринять демократические преобразования, в частности, в правовой сфере.

Все эти явления, несомненно, находят свое отражение как в массовом, так и в индивидуальном сознании людей. Они, безусловно, и являются главными детерминантами формирования правосознания.

Таким образом, наличное состояние правосознания в условиях переходного периода объясняется не только совокупностью реальных социально-экономических причин и состоянием правовой действительности, не только психологическими особенностями половозрастной или групповой принадлежности людей, но и историческими особенностями развития общества, массовой психологией его членов