64 фундаментальности, делятся на четыре 16-рицы устойчивых ракурсов восприятия. Это закладывается явлением базовых четырёх свойств материи, рождающих четыре мира Метагалактики – энергии, света, духа и огня. А любая 16-рица, делится на четыре четверки, и каждая четверка имеет свой выход на соответствующую 16-рицу акцента и особые связи с ней. Первые четыре фундаментальности в любых 16-рицах, отвечают за разнообразие первых 16-ти фундаментальностей от движений до условий. Вторая четверка в любых 16-рицах отвечает за разнообразие второй 16-рицы фундаментальностей от вещества до огня. Третья четверка 9–12 фундаментальностей-частностей в любых 16-рицах отвечает за разнообразие третьих фундаментальностей от правил до ивдивности. И четвертая четверка в любых 16-рицах отвечает за разнообразие и взаимодействие с самой высокой 16-рицы фундаментальности от могущества до синтеза.
Соответствующим образом, у нас есть еще одна, первая 16-рица фундаментальностей, которая известна нам как частности, и которые мы никогда не думали применять в виде фундаментальности, фактически, продвинув ранее опубликованные фундаментальности вверх. Но, изначально вышестоящая прасинтезность, которой мы расшифровываем, требует, чтобы первые 16 частностей являлись вначале субъядерными фундаментальностями, записанными ею – это условия, я есмь, имперация, взгляд, синтезначала, основа, параметод, мощь, право, идея, суть, смысл, мысль, чувства, ощущения и движения. Понятно, что в нашем, человеческом, понимании, чаще всего, мы считаем, что мысль, чувства и движения, особенно и в первую очередь, присущи нам, людям. И мы не видим, что материи тоже присуща некая мысленность, или, как говорят ученые, в материи присутствует некая ментальность. В материи некая есть чувственность или эмоциональность. Нельзя сказать, что материя эмоциональна как субъект, но она записывает эмоции или чувства, или мысли, или смыслы предыдущих субъектных эпох. Я бы сказал, идет такая историческая запись волны, а потом их воспроизводство в том или ином контексте бытия человечества, или в том или ином контексте бытия реализованности. В общем-то, что-то типа Соляриса. Но Солярис – это было разумное существо, живущее в единичном явлении Планеты. А мы говорим о материи, которая напитывается частностями предыдущих субъектных форм и имеет свои записи этих выражений изначально вышестоящей прасинтезностью. С такой простой аналогией, чтобы мысль у человека в голове созрела как мысль, сама мысль является некой спецификой организации материи. Значит, чтобы у человека мысль появилась как специфика организации материи, в материи мысленность как таковая, уже должна быть. И тогда у человека эта мысль сложится, потому что в человеке складывается соответствующая специфика материи. Вот содержание этой мысли, то есть насыщенностью определенными выражениями, это уже индивидуальное свойство человека. А сама мысль, или, как в формальной логике отточенность любой мысли, это уже явление соответствующей материи материальности в организации необходимых совершенств и специфик деятельности самой материи.
Поэтому, мы видим в субъядерности 16 базовых фундаментальностей от условия до движения, записанных изначально вышестоящей прасинтезностью. И когда человек начинает задействовать соответствующие организации этих фундаментальностей, у него в начале пишутся первые 16 огнеобразов, действующих ракурсом энергии. Для первых 16-ти частностей или для первых 16-ти фундаментальных взаимодействий идут огнеобразы, основанные на энергии. Но в этом же явлении, далее, огнеобразы, основанные на энергии, действуют в более высоком контексте огнеобразами света, огнеобразами духа и огнеобразами огня. То есть, первые 16 частностей могут формироваться всем кластером 16-риц огнеобразов во всех вариантах. Кстати, мы не сказали, что в предыдущем варианте второй 16-рицы фундаментальностей, действуют три вида огнеобразных связей – огнеобразы света, огнеобразы духа и огнеобразы огня, в формировании от огня до вещества соответствующих частных специфик человека.
