Парадигма. Том 5. Парадигма материи - страница 62



Таким образом, мы видим в явлении субъядерности записанные 64-ре фундаментальности, которые универсально организуют материю собою, организуясь не ядерностью, а субъядерностью как средой, проникая в которую, как среду субъядерности, человек и начинает формировать 64 вида частностей, с соответствующим явлением из четырех частностей более-менее базово существующих сегодняшним днем – движения, ощущения, чувства и мысли, 64 частности формируемого настоящего и будущего – от движения до синтеза, с разнообразием огнеобразов и огнеобразной среды, физически, собою. Применяя частности, человек фактически начинает задействовать материю и развивать ее, являя различные формы действия частностей в синтезе меж собой. И, одновременно, материя изначально вышестоящей прасинтезностью записывает базовые эталонные фундаментальности, которые в перспективе должны стать частностью перспективного развития человека и человечества ими. Таким образом, мы видим в материи второй вид субъядерных взаимодействий соответствующими фундаментальностями, переходящими, в частности явления человека, и рост ими как человека в соответствующей специфике организации среды, так и материи ими, как таковой.

2.3. Восьмерица частностей

Третий параграф 8-рица Частностей, фактически, посвящен качественному росту Человека этими частностями. Потому что, когда человек вырабатывает субъядерность 64-х частностей собою, и копит соответствующий опыт на основе 64-х фундаментальностей, возникает несколько риторический вопрос – как расти далее. Здесь есть очень интересная специфика субъядерности, которая не была задействована в предыдущих формах явления. Накопив опыт или 16-ти, или 32-х, или 48-ми, или 64-х частностей, человек начинает переходить в более высокое состояние организации – в Посвященного. И частности Посвященного, в фундаментальностях материи, на первых взгляд, отсутствуют. Они присутствуют только для человека. Но частности Посвященного, несут ракурс не жизни, как у человека, а репликации, осуществляемой метагалактическим синтезом каждого. Ведь метагалактика творит каждого, согласно Антропному принципу. И есть метагалактический синтез этого творения, осуществляемый репликацией, или фундаментальным взаимодействием материи в виде репликации. Где, из явления жизни и жизненности, ракурсом Человека, мы входим в явление репликации и реплицированности, являя Посвящённого собою. Ведь многие стандарты, законы, императивы, аксиомы, начала, принципы, методы и правила уже сформированы, и действуют в материи, как таковые, записанные видами прасинтезности, видами праволи сказано, видами прамудрости, видами пралюбви, и действуют в организации материи независимо от человека и его открытий. То есть, они Есмь и действуют сами по себе. И их можно реплицировать собою, войдя в контекст существующего сущего, и расшифровывая, познать их. В принципе, в истории науки, мы такие примеры встречаем: вспомним создание таблицы Менделеева. Это явная репликация, осуществлённая во сне и незамеченная, хотя и отмеченная, учёным.

Чтобы войти в более высокое явление следующего этапа бытия в виде Посвященного, человек должен выработать сам, или напрямую взаимодействуя с Изначально Вышестоящим Отцом, получить репликацию, как из материи прасинтезностью, праволей, прамудростью, пралюбовью или их общей субъядерностью, записанной в особом состоянии, так и напрямую войти во взаимодействие с Изначально Вышестоящим Отцом, и получить репликацию каких-то частностей самого Изначально Вышестоящего Отца. То есть, пообщаться с Изначально Вышестоящим Отцом темами достигнутых частностей, на перспективу их развития. Это называется репликацией частностей Изначально Вышестоящего Отца. Ведь, в основной молитве христиан: «слейся с Отцом Небесным всем Сердцем, всем Разумением, всею Душою твоею!» А что, при этом, произойдёт, научно и экспериментально? Мы провели этот опыт, и, углубившись в некое состояние единства с Отцом Небесным, встали пред ним! И, далее, общались с ним, нашим развитием частностей! Так зачем изобретать велосипед заново, когда можно напрямую пообщаться с Высшим, по отношению к нам, Руководителем нашего ракурса бытия, внешним Управителем действующей у нас материи, и получить необходимые подсказки в её распознании и исследовании. Или просто реплицировать некие частности Изначально Вышестоящего Отца на исследуемую тему, собою. Естественно, далее, проведя эксперимент и исследование на предмет правильности (33 частность!!!) достигнутого.