Пламя Бессмертного Знания. Сердце Адвайты - страница 5



Но спонта́нно проявленный в ви́де Сознания,
Авадху́та в блаженстве поё́т эту песнь.
1.76
Пустота́-полнота́ – по сути, одно́.
Пра́вда и ло́жь – не́раздели́мы.
«Есть только Одно́, одно́ Естество́», —
так гласят Ве́ды. Так вижу Я са́м.

Так заканчивается первая глава Указателей Мудрости Естества, которую пропел Шри Даттатрея

Глава Вторая

2.1
Мо́лод, необразо́ван, зави́сим от удово́льствий,
рабо́чий, домохозя́ин – всё э́то совсем нева́жно.
Разве алма́з без опра́вы теря́ет це́ну?
Или стано́вится гря́зью, если его́ запа́чкать?
2.2
Даже не ну́жно ничего́ изуча́ть,
распозна́й Естество́ и держи́сь за Него́.
Ведь е́сли ты не покра́сишь лодку,
она всё равно́ переплывё́т через ре́ку.
2.3
Не дости́чь уси́льем Того́,
что и дви́жется, и́ неподви́жно,
но при э́том всегда́ в поко́е —
словно я́сное не́бо, Осо́знанность.
2.4
Безуси́льно дви́жет недви́жное,
и при э́том – недви́жно и дви́жется.
Вездесу́щее как поде́лится?
Есть Одно́ лишь, ясне́е не мо́жет быть.
2.5
Я есть вы́сшая Су́ть, Я Ши́ва
вне прихо́дов и вне ухо́дов.
Я свобо́ден от всех разли́чий
и от все́х беспокойств свобо́ден.
2.6
Для Меня́ никаки́х нет часте́й:
если Мне́ поклоняются бо́ги,
Я насто́лько един, что не ви́жу
меж собо́ю и ими разли́чия.
2.7
Даже е́сли игра́ет де́ланье,
Я – сомне́ньями не захва́чено.
Эти во́лны ума – пузыри́
от дождя́ на пове́рхности мо́ря.
2.8
В мире ра́зные вещи предста́влены —
горько-сла́дкие, твёрдые, мягкие.
Мной прони́заны все эти вещи,
есть лишь Я́, больше не́т ничего́.
2.9
Чистота́, теку́честь, прохла́да —
это ка́чества чи́стой воды́,
точно так же ду́х и мате́рия —
лишь Одно́, Единое Це́лое.
2.10
За преде́лами все́х назва́ний,
за преде́лами наитонча́йшего,
и ума́, и чу́вства, и ра́зума
Безупре́чный Влады́ка вселе́нной.
2.11
Где есте́ственность царствует, там
есть ли место для «я» и для «ты»?
Есть лишь Це́лое вне разделе́ний,
непрерывная Су́ть, Одно́.
2.12
Говорится не зря́ о Е́стьности,
что Она словно небо чи́стое, —
безупре́чное Осознава́ние,
всеобъе́млюще полное, Це́лое.
2.13
Его ве́тер не но́сит, не мо́чит вода,
по земле́ Оно не скита́ется.
Оно я́сно и́ неподви́жно —
в самом це́нтре сияния чи́стого.
2.14
Естество́ прониза́ет простра́нство,
но само́ Естество́ непрони́зано.
Оно е́сть и внутри, и снару́жи —
недели́мое и́ непрерывное.
2.15
Не уви́деть Его, не пойма́ть,
качеств не́т у Него, и йо́гин
понача́лу не видит опо́ры в Нём, —
обрета́ет её постепе́нно.
2.16
Практику́я настойчиво, но́ без успеха,
отдаёт себя по́лностью Богу,
избавля́ет себя понемно́гу
от поро́чных пристра́стий к земно́му.
2.17
От смерте́льной отравы мирско́го,
омрача́ющей ум челове́ка,
есть одно́ лишь противоя́дие:
Естества́ бессме́ртное Знание.
2.18
Формы можно уви́деть глазами,
взором вну́тренним – то́нкие образы,
но что видит и то́, и другое —
как увидеть Э́то и че́м?
2.19
Мир проя́вленный – это вовне́,
проявле́ния сила – внутри́,
за всем э́тим – Исто́чник всего,
молоко́, сердцеви́на коко́са.
2.20
Знанье вне́шнее – скорлупа́,
знанье то́нкое – мя́коть кокоса,
но позна́й сердцеви́ну себя́ —
глубину́, само́ молоко́.
2.21
Если взгля́д твой не́ затума́нен,
ты узна́ешь: луна́ полна́.
Так Реа́льность, Единое Це́лое
взору це́лостному видна́.
2.22
Лишь Одно́ существует. Уму́
недосту́пное двойственному.
Тот, кто му́дрость эту пости́г,
благодарности преиспо́лнен.
2.23
Между те́ми, кто глу́п и умён,
Милость Гу́ру не зна́ет разли́чий.
Но самса́ру покинет лишь то́т,
кто откры́лся и устремлён.
2.24
Ни к чему́ не привя́зан и не зна́ет вражды́,