По земле, как по небу. О схимомонахине Гаврииле (Александровой) – духовной дочери святого праведного Алексия (Мечёва) - страница 3

В одну из пятниц, после окончания Божественной литургии, к Батюшке подходят две девушки, одетые в черное, и просят благословение на вступление в монастырь. Одну из них он охотно благословляет и дает большую просфору, а другой говорит: «А ты вернись домой, там ты нужна, и в монастырь тебя не благословляю». Смущенная и разочарованная отошла девушка от Батюшки, а мы, обступив ее, начали расспрашивать – у кого и в каких условиях она живет. Девушка ответила, что она живет с больной старушкой мамой, которая слышать не хочет о ее уходе в монастырь, так как должна будет остаться совсем одна.

Во время одного из молебнов в среду подходит к Батюшке женщина, падает ему в ноги, сильно рыдая, и начинает кричать: «Батюшка, помогите, Батюшка, спасите! Не могу больше жить на свете: последнего сына на войне убили», – и начинает биться головой о подсвечник, что у Святителя Николая. Подойдя к ней, Батюшка обращается с такими словами: «Что ты делаешь, разве можно так отчаиваться? Вот великий заступник и молитвенник наш пред Господом». И помогая ей подняться на ноги, тотчас начал молебен Святителю Николаю, а ей сказал: «Сделай три земных поклона. Молебен тебе стоять некогда. Я уж за тебя один помолюсь. А ты поезжай скорее домой, там ждет тебя великая радость».

И женщина, ободренная Батюшкой, весело побежала домой.

Улица Маросейка. 1920-е годы

На другой день во время ранней литургии, которую совершал сам Батюшка в Никольском приделе, шумно и быстро вбежала вчерашняя посетительница – скорбящая женщина. Она желала как можно скорее увидеть Батюшку, взволнованным голосом повторяя одно и то же: «А где же Батюшка?». Она сообщила мне, что, придя вчера домой, нашла на столе телеграмму от сына, в которой значилось, чтобы она немедленно приехала на вокзал для встречи его.

– Да вот он и сам идет, – указала она на входящего в тот момент молодого человека.

Вызванный матерью и сыном из алтаря, Батюшка показался на амвоне. С рыданием упала на колени перед ним женщина и просила отслужить благодарственный молебен.

Глубоко поразивший меня случай: после ранней литургии к Батюшке подходит пьяный оборванный человек, и, упав ему в ноги, весь трясясь и едва выговаривая слова, обращается к Батюшке: «Я совсем погиб, спился… Погибла душа моя… Спаси, помоги мне. Не помню себя трезвым… потерял образ человека». Не погнушавшись его омерзительным видом, Батюшка совсем близко подходит к нему, любовно заглядывая в глаза, кладет на плечо свою руку и говорит: «Голубчик, пора нам с тобой уже перестать винцо-то пить!»

– Помогите, дорогой Батюшка, помолитесь.

Батюшка же, взяв его за руку, ведет на амвон и, оставив его там, уходит в алтарь. Открывает завесу Царских врат Казанского придела, торжественно распахивает Царские врата и начинает молебен, величественным голосом произнеся: «Благословен

Бог наш». Снова взяв за руку грязного оборванца, ставит его рядом с собой в самых Царских вратах, опускается вместе с ним на колени и со слезами начинает усердно возносить молитвы Господу Богу. Одежда оборванца была настолько порвана, что тело его обнажалось, когда он по примеру Батюшки клал земные поклоны.

По окончании молебна Батюшка трижды осенил крестом несчастного и, подавая ему просфору, три раза его поцеловал.

Ровно через неделю подходит к свечному ящику прилично одетый человек и, покупая свечу, спрашивает: