• добровольность участия;
• коллективное планирование;
• коллективное исполнение и коллективная оценка сделанного;
• чередование творческих поручений;
• ротация выборных руководителей;
• институт временных «советов дела» при высшей власти «общего сбора»;
• «огоньки»;
• «сетка традиций», включающая многодневные сборы и летние палаточные лагеря труда и отдыха;
• коллективное творческое дело.
Эти и другие составляющие методики позволили возродить многое из того, что было свойственно стилю и образу жизни клубов С. Т. Шацкого, скаутских и пионерских отрядов И. Н. Жукова, тимуровских команд.
У коммунарского движения было много единомышленников и последователей, педагогов, которые мыслили в унисон коммунарской методике, дополняя и расширяя ее. Одним из них был преподаватель Липецкого педагогического института Сталь Анатольевич Шмаков (1931–2000). В 1958 году Сталь Анатольевич защитил кандидатскую диссертацию «Ролевые игры в деятельности пионерской организации». Главная заслуга С. А. Шмакова заключается в том, что он вернул в педагогику игру. По его творческим проектам было организовано два крупнейших лагеря детского отдыха в России – Всероссийский пионерский лагерь ЦК ВЛКСМ «Орлёнок» (1961) и круглогодичный пионерский лагерь Новолипецкого металлургического комбината «Прометей» (1975). К педагогическим открытиям С. А. Шмакова следует отнести:
• разработку теории досуга молодежи и его педагогических основ;
• системное исследование игры как феномена культуры;
• создание концепции коллективной творческой деятельности школьников в сфере свободного времени;
• использование ролевой игры как дидактического средства моделирования действительности;
• создание концепции учебных творческих сборов;
• системное рассмотрение традиционных праздников учащихся;
• исследование структуры свободного времени, в том числе школьных каникул;
• создание концепции взаимодействия детских, подростковых, юношеских организаций, ассоциаций, общностей со школой и личностью.
Ученый, исследователь, доктор педагогических наук, С. А. Шмаков до последних дней своей жизни готовил вожатские кадры, развивая в каждом студенте – будущем вожатом творческое отношение к своей вожатской деятельности.
А в это время в Кострому из Калининграда приезжает другой ученый-педагог – Анатолий Николаевич Лутошкин (1935–1979), и теперь уже в педагогическом вузе Костромы появляется центр креативной вожатской педагогики. Открывается лагерь комсомольского актива «Комсорг», который возглавляет А. Н. Лутошкин вместе с другим ученым и тоже преподавателем Львом Ильичом Уманским (1921–1983). А. Н. Лутошкин является автором таких произведений, как «Эмоциональная жизнь детского коллектива», «Как вести за собой», «Психология и педагогика работы комсорга» (в соавторстве с Л. И. Уманским), «Классному руководителю о комсомольской работе в школе», «Старшеклассникам об основах организаторской работы». Л. И. Уманский, в свою очередь, решал практические задачи подготовки лидеров молодежных коллективов, разрабатывал проблемы организаторской деятельности и организаторских способностей.
Многие молодые люди, прошедшие школу «Комсорга», стали вожатыми, педагогами-организаторами, учеными, преподавателями вузов. Сегодня трудно найти вожатого, который не владел бы методикой организационной работы, не знал бы стилей работы организатора («разящие стрелы», «возвращающийся бумеранг», «снующий челнок», «плывущий плот») и стадий развития коллектива («песчаная россыпь», «мягкая глина», «мерцающий маяк», «алый парус», «горящий факел»), не читал бы книгу «Как вести за собой» – это тоже достояние вожатской «кладовой».
