К диакону обращаются со словами «отец диакон». Например: «Отец диакон, вы не подскажете, где найти отца настоятеля?» Если хотят узнать имя священнослужителя, спрашивают обычно следующим образом: «Простите, какое ваше святое имя?» (так можно обращаться к любому православному). Если употребляется имя собственное, то ему должно предшествовать слово «отец». Например: «Отец Андрей, позвольте задать вам вопрос». Если говорят о диаконе в третьем лице, то следует говорить: «Отец диакон сказал мне…», «Отец Владимир сообщил…», «Диакон Павел только что ушел».
Требы – это священнодействия и молитвословия, совершаемые по нужде одного или нескольких христиан в особых условиях места и времени (например, крещение, освящение, причастие, соборование, венчание и т. п.).
Если священник вам знаком, можно пригласить его по телефону.
При телефонном разговоре, как и при встрече, непосредственном общении, не говорят священнику «Здравствуйте», но начинают так: «Алло, это отец Николай? Благословите, батюшка». Далее кратко, лаконично сообщают цель звонка, а заканчивают разговор благодарением и вновь прошением: «Благословите, батюшка». Или у священника, или у стоящего за свечным ящиком в храме нужно выяснить, что надо приготовить для требы, или таинства. Например, если священник приглашен причастить (напутствовать) болящего, необходимо подготовить больного, прибрать комнату, увести собаку из квартиры, иметь свечи, чистый плат, воду. Для соборования же необходимы свечи, стручцы с ватой, масло, вино. При отпевании необходимы свечи, разрешительная молитва, погребальный крест, покрывало, иконка. К освящению дома готовят свечи, растительное масло, святую воду.
На приглашенного для требы священника обычно тягостное впечатление производит то, что родственники не знают, как вести себя со служителем церкви. Еще хуже, если не выключен телевизор, играет музыка, лает собака, ходит полуобнаженная молодежь.
По окончании молитв, если это позволяет обстановка, священнику можно предложить чашку чая. Это прекрасная возможность для членов семьи поговорить о духовном, решить какие-то вопросы.
В Бога можно верить, а можно не верить, но в любом случае лучше Ему не лгать. Мало чести изображать ложные чувства и лукавить Высшему Существу. Лучше быть честным атеистом, чем лицемерно изображать набожность и творить обман в душе своей. В то же время необходимо тщательно соблюдать обрядовую часть богослужения, ибо кодекс поведения в храмах сложился в течение веков. Мы в нашей книге уделим внимание православному богослужению. Тех же, кого интересует исламское богослужение, иудаистское или буддийское, отсылаем в соответствующие храмы, где они, без сомнения, найдут для себя подходящую литературу.
Людям, идущим в православный храм, надо знать, что церковь – это особый мир со своими правилами. Посещение церкви начинается с выбора одежды – она должна быть опрятной и скромной. Категорически нельзя идти в храм вызывающе одетым: женщины не должны быть в брюках, коротких юбках, без головного убора, с помадой на губах; мужчины не должны приходить в шортах, теннисках, в рубашках с короткими рукавами, от них не должно пахнуть табаком. Это вопросы не только благочестия, но и этикета, потому что нарушением норм поведения можно вызвать справедливую отрицательную реакцию (пусть даже только в душе) у окружающих.
