Понимания Делания - страница 26
А пока вернемся к моей даме, моей Женечке. Да, так оно и есть, Евгения уже превратилась, во-первых, в «мою», а во-вторых в «Женечку». Все это имеет значительную такую долю условности в моем восприятии и передаче, но делать акцент в отношении к разным людям я буду. Всё меняется, меняюсь и я. Нет никаких данностей, кроме переменчивых данностей. Что есть, то и пишу. Через этого потрясающего человека мне уже довелось основательно повзрослеть, и по мере углубления оно множится во мне. Дело не упирается во влюбленность, хотя нечто схожее своим запахом периодически пархает возле меня. Только и оно переменчиво, где в один день нашего свидания это так, затем иначе. Нет даже линейности в моем восприятии, сам отказался от трактовки единоначальной, но перешел все больше в принятие ежемоментной традиции.
Она появилась подобно любому событию на Пути Идущего, для которого пришло время, а стало быть, принесла в себе оптимальную совокупность значимых качеств. Подумать только, ведь еще всего пару недель назад я и думать не думал, что избыток ласки, нежности и секса сумеет настолько переполнить меня, что побудит к приведению паузы в происходящее. Отказавшись от нытья, рысканья и прочих инициаций, человек неизменно получает нечто, что будет в полнейшей мере соответствовать ему в моменте. Это самое нечто не станет изгаляться, чтобы удовлетворить расписные хотелки, но воплотит наиболее полным образом изящную совокупность свойств, достаточных для удовлетворения текущих потребностей и воссоздания условий для воспитания.
Так оно здесь и вышло, что Евгения (буду указывать имя по своему текущему настроению) была «реализована» интеграционной системой «Мой Мир» в таком качестве. С одной стороны она имеет необходимую степень открытости и привлекательной внешности, но с другой – в ней отсутствуют развитые аналитические способности и вопиющая сексуальность. Необходимость и достаточность воплоти. Она есть очередное порождение парадокса, свойственное людям, где одни качества на первый взгляд должны бы исключать другие, но вполне уютно соседствуют между собой. Так Евгения имеет довольно традиционалистический консервативный взгляд на институт брака и семьи, нравственно-этические взгляды на отношения с мужчиной, в том числе в области секса. При этом отсутствие избыточного жизненного «опыта», и как следствие, нагромождение шаблонных убеждений создало необходимый пробел, куда и сумел «поместиться» я. Свою роль сыграла генетическая чувствительность к голосу своего Тела, и намеренная работа по развитию.
Разумеется, данные отношения являются однозначно симбиотическим сотрудничеством, где каждый получает то, что хочет, а так же свободен в выражении себя. Рядом со мной Евгения пронизывается частотой моего сияния, моей открытостью, свободословием, простотой и естественностью. Подобное порождает подобное, и в данном случае, позволяет возродить внутри личности другого человека именно такие свойства вопреки прочим обывательским условностям и ужимкам. Наблюдая мою ребяческую непосредственность, как я начинаю пританцовывать, едва услышав где-то музыку, она нехотя, но растождествляется с привычным образом «правильной» девочки, которой положено вести себя в соответствии с канонами пресного воспитания. Градус откровенности она встретила беспрецедентный для себя, но во всем этом исключительно значимым будет то, как подает себя источник подобной благости. Если изнутри меня исходит спокойствие, то даже экстравагантность будет уместной, а пошлость превращается в изящную, и при этом такую вожделенную всеми, смелость в выражениях. Невероятно интересно наблюдать за реакциями на некоторые слова, ведь изначально тематика наших бесед стала сущностной настолько, насколько она была готова воспринимать меня.