Нашествие нанесло чудовищный урон русской земле. В результате его погибло около половины населения. Киев, Владимир, Суздаль, Рязань, Тверь, Чернигов и многие другие города были разрушены. Исключение составили Великий Новгород, Псков, Смоленск, а также города Полоцкого и Турово-Пинского княжеств. Развитая городская культура Древней Руси была уничтожена.
На несколько десятков лет в русских городах практически прекратилось строительство из камня. Исчезли сложные ремесла, такие как производство стеклянных украшений, перегородчатой эмали, черни, зерни, полихромной поливной керамики. Русь была отброшена назад на несколько столетий, и в те века, когда цеховая промышленность Запада переходила к эпохе первоначального накопления, русская ремесленная промышленность должна была вторично проходить часть того исторического пути, который был проделан до Батыя.
В той же мере пострадало и сельское хозяйство. Южные русские земли потеряли почти все оседлое население. Уцелевшие жители уходили на лесной северо-восток, концентрируясь в междуречье Северной Волги и Оки. Там, в более сложных климатических условиях и на гораздо менее плодородных землях, они пытались вести привычное им хозяйство. Однако устоявшиеся технологии возделывания земли также демонстрировали явный регресс по сравнению с домонгольским периодом. В своем социально-экономическом развитии Русь была значительно отброшена назад.
В завершение данной главы можно также вспомнить слова нашего великого поэта А. С. Пушкина, который писал в связи с этими событиями: «России определено было высокое предназначение… ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы: варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи своего востока. Образующееся Просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией».
Литература
Каргалов В. В. Монголо-татарское нашествие на Русь. М., 1966.
Каргалов В. В. Феодальная Русь и кочевники. М., 1967.
Татаро-монголы в Азии и Европе: Сб. ст. 2-е изд. М.: Наука, 1977.
Чингисхан. Личность и эпоха. М., 1995.
Хрусталев Д. Г. Русь и монгольское нашествие (20—50 гг. XIII в.) Спб.: ЕВРАЗИЯ. 2013.
Штайндорф Л. Чужая война: военные походы монголов в 1237—1242 г. в хронике Фомы архидиакона Сплитского // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. №4. С. 18—29.
Глава VII. Борьба новгородцев с крестоносцами. Александр Невский
В то время как Владимиро-Суздальская земля и южнорусские княжества, истекая кровью, оказывали героическое сопротивление невиданному доселе нашествию с Востока, новгородские и псковские земли, которых чаша сия как будто бы миновала, вплотную столкнулись с не менее опасной угрозой, исходившей, наоборот, с Запада. Дело в том, что период XII – XIII вв. вошел в историю Западной Европы как эпоха крестовых походов. Прикрываясь лозунгами борьбы против неверных и ставя себе целью освобождение захваченного ими Гроба Господня в Палестине, западноевропейские феодалы, организованные в монашеские рыцарские ордена и направляемые католической церковью, совершили четыре крупных похода в Малую Азию, получивших в истории название «крестовых походов». В ходе этих вторжений крестоносцы не только «освободили» Гроб Господень, взяли штурмом Иерусалим, Аккру, другие крупные ремесленные и торговые центры Малой Азии, но и образовали на завоеванных территориях Палестины, Сирии, Ливана, Египта новые государственные образования: Иерусалимское королевство, графство Эдесса, княжество Антиохия и др. В 1204 г. во время IV крестового похода крестоносцы осадили и взяли штурмом столицу Византии Константинополь, основав более чем на полвека на территории Византии так называемую Латинскую империю.
