Правительность. Власть и правление в современных обществах - страница 24

Управление как «руководство поведением» подразумевает человеческих существ, способных действовать. Это ясно по тем случаям современного либерального управления, когда управляемые должны уполномочиваться (empowered) экспертизой или обязаны вести себя как потребители на рынке. Обратимся, однако, к явным контрпримерам и предельным ситуациям: преступник, осужденный на смерть, и женщина, подвергаемая пыткам по политическим причинам (пример Реджали (Rejali 1994)). Конечно, можно возразить, что судьба их имеет мало общего с формированием свободы. С приговоренным обращаются особым образом: предлагают последнюю трапезу, религиозные ритуалы и причащение. Его казнят определенным способом, будь то расстрел, электрический стул или смертельная инъекция. В некоторых государствах он даже может выбрать способ казни. После казни от его тела и личных вещей тем или иным способом избавляются. Вплоть до момента смерти он субъект, подлежащий управлению, но также и заключенный, подлежащий убийству. Его смерть – не просто вмешательство в его жизнь предельной формы насилия; с ней связаны определенные формы мышления, дискуссий и расчетов по поводу его поступков и реакций, включая знание его живого тела, предоставляемое медициной, психиатрией и т. д. После смерти остается только тело, от которого следует избавиться в соответствии с определенными ритуалами, практиками и верованиями. При этом даже похороны или кремация тоже влекут за собой более или менее просчитанный набор действий. Впрочем, после смерти заключенного власти прекращают управлять его поведением, но продолжают управлять поведением его семьи и друзей, групп борьбы против смертной казни и даже широкой публики, медиа, тюремных надзирателей и заключенных, гробовщиков и т. д. До казни они управляют его телом, поскольку, даже будучи заключенным в камеру, оно остается носителем рудиментарной свободы, формируемым правовыми и политическими дискурсами о правах, религиозных убеждениях и определенных формах знания и экспертизы. В смерти приговоренный может совершить свой последний поступок. Выбирая расстрел, а не смертельную инъекцию, он может попытаться продемонстрировать общественности жестокость смертной казни. Однако после смерти он не может действовать, поскольку больше не может совершить ничего, что повлияло бы на действия других. В этом смысле управлять значит структурировать поле возможных действий, воздействовать на свои или чужие способности к действию. Смертная казнь подразумевает простое жестокое и суверенное насилие (запланированное убийство человека) и рудиментарные формы физического господства (цепи, кандалы, камеры). Но это и форма управления в той мере, в какой она требует развертывания форм знания и экспертизы, рассчитанных действий и координации поведения акторов, которые свободны, так как могут действовать иначе.

Пример с подвергаемой пыткам женщиной даже более нагляден. Пытки обычно рассматривались как использование суверенного принуждения государствами или военными/квазивоенными силами, борющимися с государством. Однако современная жертва пыток подвергается воздействию множества техник, берущих начало в медицинской и психиатрической дисциплинах, а ее тело является предметом детального познания. Говоря словами Фуко, в практике пыток есть элементы биополитики и дисциплины. Отношение пытающего и пытаемого часто принимает терапевтический характер: заключенный побуждается к сотрудничеству. «Заключенная подвергалась управлению (в двойном смысле: быть ведомым и учиться вести себя) в соответствии с требуемой нормой. Ее побуждали отречься, осудить, сообщить, принять вину или сотрудничать <…> для пыточного допроса и процедур «дознания» была существенна определенная степень свободы» (Rejali 1994: 75–76). В данном примере пытающий занимает позицию терапевта. Заключенную убеждают принять ответственность за собственное состояние и боль, которую она сама себе причиняет, и совершить поступок, который избавит от боли. Ее принуждают определенным образом реализовать свою свободу. Едва ли она способна отказаться от такого предложения из-за выверенного насилия над ее телом, угрозы изнасилования и т. д. Поле реализации свободы предельно узко. Однако она может отвергнуть сотрудничество, отказавшись принять вину, писать признательные показания или обвинять других.