Правящие династии мира - страница 27



Но Египту был нужен фараон, обладающий реальной властью, способный поддерживать порядок, принимать политические решения, отвечать за соблюдение божественного закона. Иначе в стране может наступить хаос. Все это прекрасно понимала партия сторонников монархии во главе с фиванским жречеством, которая и организовала дворцовый переворот. В результате него 3 мая 1489 г. до н. э. малолетний фараон был отстранен от трона и отправлен на воспитание в храм. Хатшепсут стала полновластным правителем, фараоном, царем Верхнего и Нижнего Египта.

Хатшепсут поддерживали образованная аристократия, наиболее передовые круги египетского жречества, выдающиеся военачальники – визирь и первосвященник Амона Хапусенеб, чернокожий генерал Нехси, многие придворные. Согласно древней традиции, фараоном в Египте мог быть только мужчина. Живой древнеегипетский царь – воплощение Хора (бога неба, сына Осириса и Исиды). И Хатшепсут на официальных приемах и церемониях одевалась в мужские одежды и накладывала бородку. До нашего времени дошли скульптурные портреты и статуи, изображающие царицу в мужском платье.

Для оправдания ее пребывания на престоле официальной пропагандой была создана легенда о «божественном браке», согласно которой бог Амон спустился с небес к царице Яхмес в облике Тутмоса I, дабы зачать «свою дочь» Хатшепсут. Эта легенда фигурировала на всем протяжении правления женщины-фараона.

Правление Хатшепсут носило относительно мирный характер. Она не вела в отличие от своих предшественников завоевательных войн. Известны лишь 2 похода в Нубию (область в долине Нила), совершенных во время ее царствования, один из которых Хатшепсут возглавляла лично. Ее войска контролировали Финикийское побережье, Южную Сирию и Палестину, Синайский полуостров, также был подавлен ряд мелких мятежей в сирийских и палестинских городах. Царица допустила Тутмоса III к военной службе, что помогло ему стать впоследствии первым великим воителем.

Ко времени воцарения Хатшепсут Египет уже избавился от ига гиксосов (кочевых скотоводческих племен из Передней Азии, захвативших власть в Нижнем Египте в XVII в. до н. э.), но все еще залечивал нанесенные ими раны. И женщина-фараон все свои усилия направила на восстановление и возрождение страны. Именно при ней Египетское царство достигло невиданных ранее политического возвышения и экономического процветания.

Для развития торговли около 1482/1481 г. до н. э. Хатшепсут снарядила экспедицию из 5 кораблей в страну Пунт («Земля бога», вероятно, побережье Восточной Африки, полуостров Сомали), отношения с которой прервались в период Среднего царства, но были крайне необходимы, так как она являлась практически единственным поставщиком миррового дерева. Через 3 года корабли вернулись на родину, доставив древесину черного дерева, всяческие благовония, рабов, золото, ручных обезьян, слоновую кость и многое другое. Более 30 деревьев мирры были посажены возле храма Хатшепсут.

Но наибольших успехов Хатшепсут добилась в строительстве. Варвары-завоеватели оставили после себя руины храмов и монументов во многих городах Египта. Помимо восстановления разрушенного, женщина-фараон начала сооружение новых храмов по всей стране. Самым известным и прекрасным из возведенных по ее приказу является погребальный храм Джесер Джесеру, «Священнейший из священных», строившийся в течение 9 лет. Он находится в Дейр эль-Бахри.