Прекрасна и гуманна - страница 20



Вот и сегодня в условленное ранее время Лави в ожидании сеанса удобно устроилась у себя дома на софе в рабочем кабинете. Сферические изображения Марка и Роберта появились в её рабочем кабинете в обозначенный час.

– Коллеги, добрый вечер. Марк, Роберт, – Лави отпустила дежурное приветствие.

– Добрый вечер, Лави, – почти одновременно поприветствовали её Марк с Робертом.

– На сегодняшний вечер я предлагаю в качестве темы для совместного обсуждения – определение параметров достаточности. Тема выбрана неслучайно. С учётом всё возрастающей популярности проекта и, конечно, автора теории достаточности – Вас, Марк, – в публичном пространстве разгораются нешуточные споры о числовых параметрах, – Лави сразу взяла инициативу в свои руки. – Предлагаю первым высказать своё мнение Вам, Роберт, затем послушаем Марка. И у меня есть, полагаю, хорошая идея, как мы можем подытожить наш сегодняшний диспут. Но пока пусть это останется моей маленькой тайной.

– Благодарю, Лави, за право начать первым. Всякая тайна, а женская в особенности, несомненно, добавляет пикантности общению в тесном кругу, даже при обсуждении сугубо научной темы, – немного шутя, начал Роберт. Он подождал реакции Лави в виде лёгкой улыбки на её лице в знак одобрения и оценки своего юмора и продолжил уже серьёзным голосом: – Чтобы разобраться в интересующем нас вопросе, прежде всего, предлагаю определиться с терминологией понятия критериев достаточности. Я имею в виду составляющие достаток элементы внутреннего мира человека, его субъективную оценку определения достаточности и внешние объективные факторы окружающего мира, которые постоянно вносят изменения и корректировки, заставляя его менять эту оценку.

Внутренними факторами определения каждым человеком относительно комфортного для себя уровня достатка являются память человека, его мировоззрение, политические взгляды и религиозные чувства, уровень образования, жизненный опыт, привычки и даже такое, казалось бы, эфемерное восприятие им счастья.

На человека постоянно оказывают воздействие внешние факторы: окружающие его люди, мнение которых для него авторитетно; люди, зависимые от его достатка, которым он с ними делится; общественное мнение, реклама корпораций, научно-технический прогресс, создающие новые товары и продукты. Современный мир полон искушений, ежедневно заставляя индивидуума пересматривать свои вкусы и привычки. Возможно, я что-то упустил? – Роберт сознательно сделал паузу, давая Лави и Марку осознать сказанное им.

– Продолжу. Следовательно, каждый из нас, ныне живущих людей, воспринимает минимальный критерий достатка совершенно по-разному: кто-то на одном уровне, кто-то – на другом. При этом все люди часто бессознательно стремятся к самому высокому уровню достатка не только в своём окружении, но в значительной степени и к достатку самых успешных из известных им людей в обществе. Следствием чего является непременное повышение и усложнение главного качественного ориентира достаточности – его материального наполнения продуктами и возможностями. Поэтому, исходя из перечисленных мной особенностей личности и влияющих на неё внешних факторов, на выходе мы получаем потенциально десять миллиардов различных вариаций параметра достаточности.

С темой нашего диспута тесно переплетается ещё один немаловажный вопрос: «Что может заставить изменить человека своё отношение к проблеме постоянного роста параметров достаточности?» Ответа у меня нет, но есть рассуждение по этой теме. Если мы рассматриваем нынешнюю обстановку, то констатировать какую-либо угрозу для человечества в ней бессмысленно. То есть если исходить из обстановки полного комфорта настоящего времени, то какое-либо ограничение достатка человека будет воспринято им, как покушение на его естественные права и свободы. Если же гипотетически предположить появление в будущем явных признаков ухудшения жизни человека, то допустимое ограничение достатка и комфортности может стать предметом обсуждения, и большинство людей сочтут сам факт такого обсуждения благоразумным. И только появление прямой угрозы их жизни с одновременным осознанием ими необходимости применения алгоритма достаточности, как единственной возможности выжить, сформирует у человека в частности и общества в целом необходимость реализации механизма ограничения.