Преодоление страсти аскетическими и психологическими методами - страница 14
Всегда ли мы едим, когда голодны? А может быть, пища стала способом отвлекать от напрягающих чувств и эмоций? Дневник действительно это покажет.
Еще раз подчеркнем, что к перееданию могут вести разнообразные причины, и среди них могут быть такие, как депрессия, одиночество и т. д. В специальном исследовании на эту тему Е.С. Креславский убедительно доказал, что одними из основных факторов, способствующих формированию переедания у женщин, были неудовлетворенность своей наружностью и отсутствие любви к себе. Отсюда вытекает, что необходима определенная работа в этом направлении. Клиентам можно предложить ответить на вопросы: «За что я могу себя полюбить?» и «Как я могу это проявить?» в нескольких вариантах. Если все предшествующие попытки решить проблему избыточного веса не имели успеха, то, возможно, для этого не было достаточного желания, сильной мотивации. Можно ли здесь что-либо изменить? Авторы известной книги о психологических техниках борьбы с лишними килограммами предлагают следующий способ. Откровенно ответьте себе на вопрос: зачем вам нужны эти лишние килограммы и чем другим это удовольствие от приема пищи можно заменить? Предлагается заполнить таблицу.
Эти вопросы и ответы на них помогут определить мотивацию и обратиться к формированию осознанной цели.
Выводы
Основы преодоления страсти чревоугодия заложены святыми отцами почти 2000 лет назад. Грех чревоугодия проявляется чаще всего в желании есть прежде установленного часа, многоястии до объядения и требовании лакомой пищи.
Современный человек, подвергающийся массированному воздействию средств массовой информации, имеет иллюзорные представления о ценностях человеческой жизни. Эта неадекватность и порождает проблемы неправильного питания – ожирение и анорексию.
Из святоотеческой литературы известно, что эффективным способом преодоления греховного состояния является развитие противоположного качества: так, преодолению сребролюбия способствует воспитание милосердия, преодолению гнева – обретение кротости, тщеславие преодолевается смирением, уныние – трезвением, а чревоугодие – воздержанием.
Постараться научиться воздержанию для преодоления чревоугодия помогут следующие практические рекомендации.
1. Духовная работа:
– осознание наличия страсти чревоугодия;
– Таинство Покаяния, исповедь;
– молитва, Таинство Причащения.
2. Душевная работа:
– ведение пищевого дневника;
– установление индивидуальных причин чревоугодия;
– работа с мотивацией;
– постановка целей;
– преодоление провоцирующих ситуаций.
3. Телесная работа:
– посещение врача (для исключения заболеваний ЖКТ идр.);
– рационализация питания (работа над индивидуальным режимом питания);
– физическая активность (определение индивидуальной физической нагрузки).
Литература
1. Августин Блаженный. Исповедь. СПб., 1999. Кн. 10. Гл. XXI, § 47.
2. Бобровский А., Гаврилов М., Ромацкий В. Как победить аппетит? СПб., 2006.
3. Василюк Ф.Е. Исповедь и психотерапия // Московский Психотерапевтический журнал. 2004. № 4.
4. Ефрем Сирианин, святой. Подвижнические наставления //Добротолюбие. Троице-Сергиева Лавра (далее – ТСЛ), 1993. (Репр. изд.). Т. 2.
5. Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. Кн. 2. СПб., 1907.
6. Игнатий (Брянчанинов), святитель. В помощь кающимся. СПб., 2008.
7. Иоанн Златоуст, святитель. Избранные творения. Киев, 1966. Кн. 1.
8. Иоанн Кассиан Римлянин, святой.
Похожие книги
