– Какое?
– А то не знаешь? Крест и молитва, конечно.
– Какая же конкретно молитва, Тихон? – сразу спросил я тогда.
И он мне отвечал, улыбнувшись:
– Да хоть какая! Вот просто произноси себе имя Бога нашего Господа Христа с твердой верой в победу!.. С твердой. Верой. В победу. Произноси Его имя и – ты ОБРЕЧЕН будешь одержать ее.
– Но есть ведь, говорят, и какие-то специальные молитвы?
– Да, есть. Которые помогают быстрее прочих. Так это мне передавали о них умельцы, по крайней мере. Удачливые мастера изгоняющие.
– Кто? Экзорцисты?
– Да. Если говорить не по-русски – можно назвать и так. Неслабо Голливуд постарался – сегодня думают: искусство бесопрогонства ведомо будто бы лишь на Западе.
– А как же на самом деле?
– На Западе только в крайности любят бросаться по сему поводу. Когда у них не трагедия – то комедия. Когда не «святая» инквизиция – …Голливуд!
Впрочем, Ватикан собирается, вроде, завести официальную должность экзорциста. Да, нужен он… Требуются избавители нынче такие людям, и там – в особенности. Но далеко будет ватиканскому экзорцисту, думаю, до изгоняющих земли нашей!
– Однако ведь реально у нас ни о ком из таких не слышно.
– А это – смотря где слушать. Ты бы сначала хоть родственников людей, попавших под удар демонов, расспросил. Не приходилось ли тебе о таком вот умельце узнавать как, например, Александр Шлядинский?
– Выходит, оно так примерно все и существует реально, как в сказке «Месть изгоняющему»15 Ярослава Астахова?
– Так оно все и есть… примерно. Права народная поговорка, что сказка ложь, и однако же в ней – намек.
Итак, ты восхотел услышать о молитвах особенных – которые посильнее, чем остальные все, прогоняют бесов?
Да, есть такие.
По крайней мере, так утверждают реальные русские изгоняющие, с какими доводилось мне знаться. Возможно, они и правы.
Но все же я не совсем им верю… Не сомневаюсь в их добросовестности: они-то сами вполне убеждены, потому как практика – и очень, очень опасная – она подтверждает им. Но…
Подобного рода впечатления – самые, повторяю, искренние – могут иногда объясняться тем, что я для себя именую… «эффект меча».
– То есть?
– А вот: если человек берет в руку МЕЧ, именно, – то чувствует перед лицом противников уверенность большую, чем если бы у него в руках был… ну, скажем, к примеру, ломик!
Хотя реальная эффективность воздействия на врагов что того, что этого «аргумента» – приблизительно одинакова.
Но потому как человек знает, что меч заточен – в прямом и переносном смысле этого слова – вот именно на поражение врага, поэтому и УВЕРЕННОСТЬ обладающего таким инструментом выше. А если выше уверенность – так ведь и успешность действия человека, который инструмент этот держит, – возрастает в разы!
– Да, понял… Но ты бы все-таки сообщил мне, Тихон, что-нибудь специальное! Слаб ведь человек…
И он сообщил, поведал… Я привожу их в последующих главах, эти молитвы, самым подробным образом и со всеми необходимыми пояснениями.
Но представляет интерес также, думаю, и – какое Тихон определил место им, как расписал он общую панораму этого делания: противостоять бесам на пути к Богу.
