2. Ничего не изменится, клиент разочаруется и пойдет искать другую методику.
3. Будет жесткий откат с поднятием всех сопротивляющихся программ, очень болезненно и с непредсказуемым результатом. После того, как клиента помотает по кочкам, ему может стать чуть лучше, чуть хуже или примерно так же, как было.
Первое правило, которое нарушено в этой технике – уважение и внимание к симптому. Нельзя зачеркнуть палец, который болит. Но я вспомнила, что есть всё-таки один вариант практически безопасной подобной магии.
Безопасность там достигается прикрытием эгрегора. Например, сперва перед рисованием все молятся архангелу, мысленно строят оберегающий канал и формулируют отсекающий барьер "пусть ко мне идёт только то, что на высшее благо".
В этом случае весь мусор сопротивлений будет сваливаться в эгрегор и им поглощаться. И мага не будет жестоко ломать, и запрос его может исполниться. Но если маг потом решит выйти из того эгрегора, то на него, весьма вероятно, свалится всё, что он раньше туда положил. И это будет справедливо: не хочешь оплачивать место хранения, забирай свои "вещи" обратно… А как оплачивать – вниманием. Регулярными молитвами и т.д. Таким магам крайне опасно менять религию.
Я хотела испытать на себе "настоящий гипноз и регресс". Настоящий в моем понимании, то есть очный, директивный, у дипломированного специалиста. Но убедилась, как обычно, что лучше ЭОТ техник нет. Или что хороших специалистов в небольшом городе нет, а если где-то и есть, например в Москве, то стоят они не меньше чем тысяч 20 за сеанс. (Вполне может, что и за 20 тысяч такое же, я просто не пробовала).
Запросом я выбрала мою социофобию: сложность в том, чтобы расслабиться рядом с людьми и ощущать себя "как дома" в присутствии посторонних. Это чувство сильное и часто мешало мне, но поймать его целенаправленно трудно. Другая часть моей личности хорошо умеет расслабляться, полна внутренней наглости и ощущает себя "как дома" повсюду, а мою внутреннюю бояку уверенно прячет куда-то. То есть поймать это чувство можно только врасплох. Для "врасплоха" я и решила, что мне нужен гипноз.
Первые два часа гипнотизёрша только расспрашивала меня обо всём, не избегая показывать выражением лица оценку тому, что я говорила – неодобрение, неверие или жалость. Это всё меня злило: и её оценки, и общая затянутость процесса. Я ж привыкла в ЭОТ моментально нырять в проблему через сильную эмоцию. А сильных эмоций я, рассказывая о прошлом, показала достаточно, аж плакала от жалости к себе 18-летней.
Но гипнотизерша вместо гипноза продолжала строить теорию, что у меня, по ее мнению, не так. Скрипт такой у нее, видимо, что первая сессия – разговоры. К концу второго часа она пришла к выводу, что моя социофобия основана на страхе моих предков перед разоблачением (предки творили криминальные дела). Версия не подкреплялась моими чувствами, просто гипнотизерша решила думать, что я боюсь людей из-за родового страха.
Сама я думаю, что дальних предков тут можно не искать – на меня мать в детстве орала, там и все корни.
В следующий мой приезд начался сам гипноз. А по моим ощущениям – поверхностный транс, держащийся на моем огромном усилии там оставаться.
Индукцию для гипноза она применила самую обычную. Дышать глубоко, расслаблять все мышцы поочерёдно. Тут я тоже позлилась, потому что считаю это скучным и в моём случае необязательным. Но потерпела, пока гипнотизёрша проговорила свой скрипт до конца, и постаралась расслабиться чётко по инструкции. Разумеется, не ощутив от этого никаких внутренних перемен.
