Пушкин: однажды и навсегда. 10 лекций для проекта Магистерия - страница 8



Английский и молдавский

Пушкин очень быстро шагает вперед в своем понимании мира, в становлении системы ценностей. В частности, он совершенно заворожен Байроном, произведения которого всегда у него под рукой. Он учит не только английский язык, но и молдавский, что тоже очень характерно, потому что Пушкину нужна свобода общения с местными жителями. Так что складывается разносторонняя картина его жизни.

С другой стороны, нетрудно понять, что когда путешествие приводит Онегина на юг, то он ведет там тот образ жизни, какой вел и сам Пушкин. Их миры в наибольшей степени пересекаются в Одессе, но и южный период в целом оказал влияние на содержание «Онегина», как, впрочем, и на другие произведения, написанные в ссылке.

Вот простой пример: в Кишиневе Пушкин пишет довольно свободное восьмистишие, посвященное М. Е. Эйхфельдт. Эта дама – одна из его кишиневских пассий:

Ни блеск ума, ни стройность платья
Не могут вас обворожить;
Одни двоюродные братья
Узнали тайну вас пленить!
Лишили вы меня покоя,
Но вы не любите меня.
Одна моя надежда – Зоя:
Женюсь, и буду вам родня.

Дама отвергает его ухаживание, и он, кажется, готов жениться на ее сестре, чтобы быть ей родней, чтоб быть ей ближе. А ведь это история Дантеса, которая возникает в сознании Пушкина еще за десятилетия до приезда француза. Быть может, когда он выдвигает свои претензии Дантесу, он вспоминает и эту историю. В пушкинском мире все связано: все не обрывается на каком-то событии, а продолжается – и в творчестве, и в биографии.

Список литературы к главам 1 и 2

1. Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху. 1799–1826. – СПб., 1874.

2. Гиллельсон М. И. От арзамасского братства к пушкинскому кругу писателей. – Л.: Наука, 1977.

3. Двойченко-Маркова Е. М. Пушкин в Молдавии и Валахии. – М.: Наука, 1979.

4. Иезуитова Р. В., Левкович Я. Л. Пушкин в Петербурге. – Л.: Лениздат, 1991.

5. Кушниренко В. Ф. «В стране сей отдаленной». Летопись жизни А. С. Пушкина в Бессарабии./…/ С 20 сентября 1820 г. по 16 июля 1824 г. – Кишинёв: Лит. Артистикэ, 1990.

6. Легенды и мифы о Пушкине. Сб. статей. Под редакцией М. Н. Виролайнен. ИРЛИ РАН. – СПб.: Академический проект, 1994.

7. Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. 1799–1826 / Сост. М. А. Цявловский. – Л., 1991.

8. Листов В. С. Новое о Пушкине. – М.: Стройиздат, 2000.

9. Манн Ю. В. Русская литература ХIХ века. Эпоха романтизма. – М.: Аспект-Пресс, 2001.

10. Михайлова Н. И. Психея, задумавшаяся над цветком. О Пушкине. – М.: ЛУЧ, 2015.

11. Новиков И. А. Пушкин в Михайловском. – М.: Художественная литература, 1974.

12. Путеводитель по Пушкину. – СПб.: Академический проект, 1997.

13. Руденская М. П., Руденский С. Д. С лицейского порога. Выпускники Лицея. 1811–1917. – Л.: Лениздат, 1984.

14. Смирнов А. А. Романтическая лирика А. С. Пушкина как художественная целостность. – М.: Наука, 2007.

3. История Петра I и развязка трагедии

Пушкин ищет ссоры

Примерно за год до смерти Пушкин очень удивлял своих друзей. Внешне, со стороны, его положение было прекрасно, даже блистательно.

Он пользовался вниманием государя и выполнял его задание написать историю Петра Великого, носил придворное звание, был мужем красавицы-жены. Чего же боле?

А между тем все отмечали какие-то странности в его поведении. Он был нервен, раздражителен, все было не по нему, он со всеми ссорился. Например, зимою и весною 1836 года он посылал бессмысленные вызовы на дуэль людям, которые вряд ли были перед ним виноваты – дипломату Семену Хлюстину, члену государственного совета Николаю Репнину, чиновнику Сологубу, к которым он, так скажем, придирался. Они не хотели его обидеть и не обижали, но, тем не менее, он требовал от них извинений и объяснений, грозился вызовом на дуэль. И все три дуэли были, слава богу, предотвращены. Друзья Пушкина примирили противников и, собственно говоря, дуэлей не было.