Путь царей. И-цзин для правителя - страница 28

Невежество – это мысль, что мы способны постичь мироздание своим умом. Ведь мы живем в мире иллюзий с расщепленным умом, который не может мыслить иначе, как через отличия и противопоставления! Все, что нам дано осознать, лишь жалкий отблеск действительности!

Пусть мир бесконечно велик, но действующие в нем законы универсальны, поэтому познания в малом прекрасно подходят для всей Вселенной. Доскональное изучение хотя бы и маленькой клетки автоматически приведет к познанию всей громады космоса. Поэтому наши знания вовсе не являются чем-то пренебрежимо малым, а весьма и весьма существенны.

Соединяясь с Богом, с Творцом, мы открываем доступ к запредельным знаниям, которые наука может достичь только в далеком будущем. И таких примеров множество. Так мы обретаем истинные знания.

«Вполне логично говорить, что научное открытие уменьшает область неизвестного. Но не менее логично утверждать, что она при этом увеличивается. По вине самого открытия и увеличивается. Когда человек идет в гору, перед ним все раздвигается горизонт, но и все протяженней становятся земли, лежащие за горизонтом», – Д. Данин.

«Мудрый не учён, учёный не мудр», – Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

«Я не настолько молод, чтобы всё знать», – Оскар Уайльд.

«Я никогда не позволял школе вмешиваться в мое образование», – Марк Твен.

«Лучше молчать и показаться дураком, чем заговорить и развеять все сомнения», – Марк Твен.

«Знающий больше других знает, сколь мало знает. Не знающий ничего ближе всех к истине…», – Томас Джефферсон.

«Ни один ребенок не рождается идиотом, чтобы стать идиотом нужно образование», – Ошо.

Название. Сюй (Необходимость ждать): заботиться, присматривать, служить; обеспечивать необходимое; ждать, ожидать, медлить, сомневаться; иметь терпение и сосредоточенность; уделять внимание тому, что необходимо; поджидать нужный момент. Иероглиф изображает дождь и знак, обозначающий одновременно остановку и источник. Это подразумевает необходимость ожидания.

Изначальное свершение: обладателю правды – изначальное свершение. Стойкость – к счастью. Благоприятен брод через великую реку.

Образный ряд. В процессе развития недоразвитых именно с особой силой выступает необходимостью терпения и выдержки, т.е. «необходимость ждать». Однако здесь имеется в виду не пассивное ожидание благоприятных обстоятельств, а, наоборот, самая активная подготовительная деятельность: нижняя тригамма – это «творчество», которое пока сосредоточено внутри и еще не проявляется вовне, ибо оно окружено туманом и облаками (верхняя тригамма – внешний мир – вода). Если каждое событие имеет свою причину, то, правильно создавая причины будущих событий, мы готовим их правильную реализацию.

Творя правду теперь, ее реализацию можно предоставить будущему, когда она сама собой проявиться. Поэтому на данной ступени существенным является «обладание», и тогда ее «блеск» будет развиваться сам собой. При таком распределении деятельности сама «необходимость ждать» приобретает несколько иной смысл, и именно здесь уместно указание на ее конечный результат, на возможность предпринять крупное и серьезное дело – переправляться через поток человеческой жизни, чтобы плодотворно достигнуть высшего идеала человеческого совершенства.

Ждите подходящего момента для действия. Связь с духами (изначальное свершение) обеспечит успех. Путь открыт (счастье). Вскоре настанет подходящее время, чтобы вступить в реку жизни со своей целью, начать проект или основать предприятие. Это не время для выступления вперед, отстаивания принципов или покорения горных вершин. Ситуация насыщена благотворным отдыхом, душевным спокойствием, довольством и гармонией. Имейте терпение. Ожидание может привести к славе и великим свершениям.