Радость есть особая мудрость. Не сотвори себе печали - страница 4
– читать юмористическую литературу – от классики[4] до анекдотов (читать желательно вслух, с выражением, воображая себя актером);
– слушать монологи профессиональных юмористов;
– развивать память, запоминая остроумные афоризмы, короткие смешные стихи, четверостишия, эпиграммы, отрывки из книг;
– создать личный архив смешных фотографий, картинок, остроумных шуток;
– придумывать свои шутки;
– наблюдать, замечать смешные ситуации в обыденной жизни, рассказывать их себе;
– уметь смеяться над собой, помня, что самоирония присуща умным, сильным личностям;
– учиться артистично рассказывать комичные истории и анекдоты, наговаривая их на телефон;
– сознательно расширять кругозор и словарный запас;
– мыслить только позитивно, осознанно находя плюсы в любой ситуации;
– изучать приемы, способы и принципы построения шуток.
Благодаря «смешным» занятиям можно стать если уж не искрометным юмористом, то хотя бы веселым, приятным собеседником. А, как заметил Горький, «весёлый человек – всегда славный человек». У славных людей много друзей, мало конфликтов и нет неудач, но есть лишь смешные ситуации.
3. Особая мудрость
Радоваться, когда все замечательно, очень легко, это может каждый. Способность сохранять безличную радость в минуты испытаний – признак мужества, мудрости, достоинства. «Сильнейший тот, кто улыбается». Если человек будет улыбаться и радоваться, лишь когда сердце свободно от забот, то мрачное выражение лица и дурное настроение станет для него привычным состоянием, поскольку жизнь не скупится на проблемы.
«Сказано: малого стоит улыбка богача, но бедняк, сохранивший улыбку, будет спутником Бога. Так народ понимает ценность улыбки среди забот. Советую понять, что число забот не может уменьшиться. Только так признаем, что радость есть особая мудрость».
(Мир Огненный, часть 1-я, § 522)
Жизнь человека всегда наполнена какими-то заботами. Если их нет, разум все равно выдумает повод для беспокойства. «Голова – котелок, он ведь варит, кумекает! Шарики бегают, мысль движется, мозги шевелятся – думает человек, соображает»[5]. Можно бездействовать физически, но, ни на секундочку невозможно оказаться вне мышления и забот.
Заурядный обыватель мечтает о беззаботном, праздном существовании. Для него любая забота – тяжкое бремя. Его настроение целиком зависит от внешних обстоятельств, которые редко его удовлетворяют, поэтому большую часть жизни он привычно уживается с раздражением, недовольством, унынием. Он не способен просто наслаждаться жизнью, поскольку знаком лишь с материальной радостью. Он может порадоваться за близких, за свои удачи, достижения, но радоваться без причины, только потому, что светит солнце, щебечут птицы, или падают снежинки, он не умеет. Он не приучен радоваться своему реальному бытию, поскольку не осознает и не ценит чудо существования.
Высокий дух, понимая, что забота, ответственность, труд – главные отличия человека от животного и единственный путь дальнейшего прогресса, воспринимает трудности как способ развития терпения, равновесия, силы-воли, мужества. Он даже радуется испытаниям, зная, что долгое благополучие наказуемо, так как ведет к застою и деградации.
Когда ученики спросили Ошо, в чем причина его радости, он ответил: «У радости нет причины, у радости не может быть причины. Если у радости есть причина, это вообще не радость; радость может быть только беспричинной, необусловленной. Есть причина у болезни, но у здоровья? Здоровье естественно, здоровье – это то, как должно быть. Болезнь – это то, как не должно быть. Болезнь означает, что что-то не так. Когда все сонастроено, человек здоров, тут нет никакой причины».