Раскрывая тайны и мифы Евангелий - страница 2

Итак, историчность евангельского Иисуса весьма спорна, и поэтому является предметом исследований и споров многих интересующихся этим.

Это свидетельствует, что евангельский Иисус Христос – это собирательный персонаж, а не реальная историческая личность.

И всё – таки прообраз человека, которому евангелисты определили имя Иисус, этот бродячий проповедник нового религиозного учения в те времена существовал, как и многие другие безымянные и не такие успешные. И происхождение, и биография, и деяния его были только частично такими, какими описаны евангелистами – канониками. Подавляющая часть сведений об Иисусе была приписана ему с благими намерениями для того, чтобы его образ стал идеальным. Чем идеальнее образ, тем он притягательнее.

Большинство историков сходятся во мнении, что пару тысяч лет назад на Ближнем Востоке жил человек по имени Иешуа, который обладал неплохими ораторскими способностями и сумел оставить о себе память среди почитателей этого таланта. Однако сверхъестественные способности, которые ему приписываются, позаимствованы из открытых источников того времени, а именно жизнеописаний других богов: индоиранского Митру, который родился столь же чудесным образом и точно так же обещал спасение всем, кто поклонялся ему. Египетский бог Осирис спустился к людям, был жестоко убит, а затем воскрес и вознёсся на небеса, где стал отвечать за допуск в райские кущи. Индуистский Кришна родился как человек, исцелял слепых, участвовал в тайной вечере, погиб, воскрес и вознесся на небеса.

Из еврейских писаний известно, что на подведомственной ему Земле Господом Богом из праха земного был сотворен первый человек (Адам), а из его ребра – Ева. Они и стали прародителями будущего человечества.

Господь установил, что, если верующие в него люди будут ему повиноваться и боготворить его, будут безгрешными, за это им будет дано бессмертие. А безгрешные Адам и Ева будут жить в раю.

Однако уже эта первая пара людей оказалась непослушной богу, за что он сделал их и их потомков смертными.

Когда людей на земле стало великое множество, Господь из избранного им семитского племени на земле избрал доверенное лицо – Аврама, которому обещал помочь вывести его племя в землю обетованную, где есть все условия для счастливой жизни и можно быть безгрешным. Безгрешному народу обещана богоизбранность, которая предусматривала, что это «народсвященник», который должен нести человечеству знание о Боге.

Первые древнееврейские племена (колена) появляются в Ханаане около 1200 года до н. э.

Семиты не смогли прижиться в земле обетованной, и пришлось им идти на жительство в более благополучные земли и стать прислужниками египтян.

Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне.

Однако и в Египте жизнь евреев не была счастливой. Избранный богом народ не стал безгрешным, не исполнял повеления бога, а потому на него обрушились всякие невзгоды.

Когда в египетской земле семитам стало невмоготу, Господь помог им под предводительством Моисея вернуться в землю обетованную. Они завоевали ее, и каждое из 12 израильских племен расселилось в отведенные ему земли.

Первым царем евреев стал Саул (X век до н. э., правление – ок. 1029–1005 гг. до н. э.).

Согласно Библии, около 1000 г. до н. э. евреи под предводительством другого царя – Давида (1035- 965 гг. до н. э.) завоевали главный город иевусеев (Иевус). Давид (правил с 1004 по 965 гг. до н. э.) объединил в одно Израильское царство все 12 племён евреев. На месте Иевуса Давидом была построен Иерусалим – столица государства, которое достигло небывалого расцвета. Давид построил здесь крепость, – «