Рассказы из Корана: том 1 - страница 42



Пророк Салих (мир ему) говорил им, что не стоит хвастаться своим богатством и насмехаться над Божьим посланником. Он сообщил, что, если их поведение не изменится, то все их имущество исчезнет в мгновение ока – погибнут и богачи, и их сокровища:

– Да, эти вещи – Божьи блага, если их получатель благодарен за них Богу и склоняется перед Ним. Если же вы принимаете их с гордостью и надменностью, то это имущество – средство наказания. Поэтому не стоит думать, будто все ваше богатство – признак Божьего довольства.

Еще один факт, который отказывались понять самудяне, заключался в том, что Божьим посланником был выбран их соплеменник. Они удивлялись:

– Неужели среди нас напоминание ниспослано только ему одному?163

Они имели в виду, что если б действительно был назначен Божий посланник, то это был бы не Салих, поскольку они считали себя более достойными этого. И они обращались к тем беднякам, которые последовали за пророком Салихом (мир ему):

– Вы точно знаете, что Салих послан своим Господом?164

Верующие отвечали:

– Мы действительно верим в то, с чем он послан.165

На это неверующие со злостью говорили:

– А мы не верим в то, во что вы верите.166

Эти несчастные люди отказывались верить пророку Салиху (мир ему), пока он не явил им чудо, Божье знамение. Пророк Салих (мир ему) попросил об этом Бога – и его мольба была принята. Затем он сказал самудянам:

– Знамение, которое вы требовали, явилось к вам в виде верблюдицы. Если вы навредите ей, это обернется для вас гибелью. Бог установил очередность доступа к воде между вами и верблюдицей. Один день – для вас, один – для нее. Соблюдайте это правило.

Коран называет это животное «Божьей верблюдицей», тем самым показывая, что оно было Божьим знамением и этим отличалось от других Божьих творений.167 Также верблюдица названа «знамением для вас», поскольку имела особое значение для этих людей.

Но порочные самудяне не вытерпели и уговорили Кудара ибн Салифа сделать первые шаги, необходимые для убийства верблюдицы, чтобы другие смогли потом присоединиться к нему. Так верблюдица была убита. Узнав об этом, пророк Салих (мир ему) зарыдал:

– Несчастные люди! Вы не смогли проявить терпение. Так ждите теперь Божьей кары! Через три дня неотвратимое наказание обрушится на вас и истребит всех до единого.

В комментарии шейха Алуси к Корану сообщалось, что наказание народа Самуда стало очевидным с рассвета. В первый день их лица сильно пожелтели, словно страх охватил их. На второй день их лица покраснели. А на следующий день лица стали черными. Это была третья стадия страха и ужаса, за которой могла последовать лишь смерть. Поэтому эти три дня и последовательная смена окраски лиц четко дали им понять, что Салих (мир ему) – истинный Божий пророк. Они отвергали его лишь из зависти и ненависти. Осознав свое преступление и узнав от него, что их ждет кара, они были напуганы, как преступники перед смертным приговором.

Прошло три дня и настало время Божьей кары. Ночью страшный звук убил каждого из них в тех позах, в которых они в тот миг находились. Священный Коран по-разному описывает данный звук: «неистовый вопль, удар молнии», «землетрясение», «громоподобный звук», «ужасный вопль». Эти выражения описывают разные стороны одного и того же факта – грозности Божьей кары. Представьте себе вспышку, озаряющую все небо – от востока до запада, повсюду ослепляющую каждого, с шумом вызывающую дрожь у обитателей земли, а затем обрушивающуюся с громким воплем на местность. Что случится с той местностью, на которую она обрушится?