Рассказы из Корана: том 4 - страница 17
2) Сатана вселился в Иуду после того, как Иса (мир ему), обмакнув, подал ему кусок хлеба. В это невозможно поверить, поскольку от рук святых людей мы ожидаем лишь благо, а не бесовщину. Истина может отделиться от лжи, но превратиться в нее она не может.
3) Абсолютно все ученики струсили и покинули Ису (мир ему), когда он нуждался в них. В 3-й главе Корана, наоборот, сообщается, что все ученики смело ответили на призыв Исы (мир ему) о помощи религии. Они заверили его в полной поддержке. 61-я глава Корана показывает, что ученики остались верными данному обещанию как во времена Исы (мир ему), так и после его ухода. Они оказались истинными верующими, и Бог помог им.
Эти несостыковки между Новым Заветом и Кораном показывают, что христианские теологи существенно исказили Новый Завет, чтобы обосновать свою веру в распятие Исы (мир ему). Они полагают, что его приколотили к кресту, и он уходил из жизни с криками: «Боже мой, Боже мой! для чего Ты меня оставил?» – и никто из учеников не пришел на помощь. Такая версия – не более чем выдумка.
40.20. Трапеза103
Ученики Исы (мир ему) были преданными, искренними верующими, но при этом они также являлись простыми и бедными людьми. По своей простоте они попросили пророка (мир ему), чтобы он обратился к Богу с мольбой о ежедневном ниспослании им трапезы, благодаря которой они бы не беспокоились о поиске заработка и посвящали свое время пропаганде Божьей религии. Пророк Иса (мир ему) попытался убедить их, что не стоит испытывать Бога. Но ученики сказали, что ни в коем случае не желают испытывать Бога, а лишь хотят освободить себя от необходимости работать и желают посвятить все свое время благу религии.
Видя их настойчивость, пророк Иса (мир ему) поднял руки в мольбе к Богу и попросил спустить им с небес трапезу не гнева, а милости, обеспечить их пропитанием, ведь лишь Всевышний обеспечивает всех едой, и сделать это Божьим знамением. Всевышний сообщил пророку (мир ему), что готов исполнить эту просьбу, но, если кто после этого ослушается, того Бог покарает так, как не наказывал никого ранее.
Вот сказали ученики:
– Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с неба?
– Побойтесь Бога, – сказал он, – если вы – верующие.
– Мы хотим отведать ее, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями о ней.
Иса, сын Марьям, сказал:
– Боже, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для всех нас, от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты – Наилучший из дарующих удел.
Бог ответил:
– Я готов ниспослать ее вам, но, если кто из вас после этого не уверует, Я подвергну его таким мучениям, которым не подвергал никого из миров.104
Ни Коран, ни достоверные хадисы не говорят нам о том, была ли в итоге ниспослана трапеза. На эту тему есть лишь сообщения от сподвижников и их последователей.
Так, Муджахид и Хасан Басри (Божья им милость) говорили, что трапеза не была ниспослана: поскольку Бог выдвинул суровое условие ее ниспослания, ученики боялись, что, если они чуть-чуть оступятся по своей человеческой слабости, их могут привести за это к ответу. Поэтому они отказались от своей просьбы.
Еще одним аргументов в пользу данной версии является то, что мы не находим упоминания о ниспослании трапезы в христианских источниках, хотя христиане наверняка использовали бы это Божье знамение для пропаганды своей религии.