В итоге на совести иерархов христианской церкви, которые в Средние века задумали повсеместное лечение молитвой, оказалось две вины.
Первая. Они не пожелали готовить священников-врачей, владеющих глубокими (по тем временам!) познаниями в медицине, как это практиковалось (и практикуется по сей день) во всех иных мировых религиях.
Вторая вина. Церковь, будучи далека от всякого рода исследовательской деятельности, не изучила механизмов «лечения молитвой». Священнослужители сами не овладели методикой, которая была им в прямом смысле послана Богом, и не сумели обучить верующих. Это положение сохраняется до сих пор и в католической религии, и в православной.
Отвлекаясь, замечу: в истории православной церкви сохранились имена святых, которые таким умением владели. Это были Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский и другие. Но каждый из них приходил к искусству врачевания через молитву и долгий пост, то есть полуголодное существование, самостоятельно. Школы обучения этому умению в системе российской церкви не существовало. Не существует таких школ и на Западе, включая Ватикан.
Вот почему в эпоху Средневековья, когда возникло множество монастырских больниц, где страждущим в качестве средства исцеления были предложены только молитвенники и многочасовые богослужения, – несчастные после короткого пребывания в храмовых лечебницах сбегали и начинали искать профессиональных врачей, целителей, знахарей, от которых можно было ожидать реальной помощи. Церковь увидела в медиках всех направлений конкурентов. Началось истребление как дипломированных врачей, так и народных врачевателей, акушерок, травников. Чтобы придать террору «законный вид и толк», их обвиняли в колдовстве и общении с дьяволом.
Вот что с ними делали по приговору церковных судов: жгли на кострах, выкалывали глаза, вешали, четвертовали, заливали в горло свинец, топили в воде, сажали на кол, пожизненно держали в ямах. Имущество осужденных забирала тоже церковь. Так в Европе на глазах миллионов оболваненных зевак были истреблены сотни тысяч хранителей секретов многовековой давности. Корни европейской академической и народной медицины были в прямом смысле выжжены.
Католическим священникам так понравились узаконенные, садистские, продолжительные по времени истязаия и убийства на глазах у всех (скука в Средние века была ужасающей!), что к сожжению приговаривали людей, которые никакого отношения к врачеванию не имели. В Германии это породило небывалую демографическую катастрофу: было истреблено 2/3 женщин в возрасте до 30 лет. Упала рождаемость. Некому стало сеять хлеб и носить оружие.
Но главное, я уже говорил, под страхом обвинения в колдовстве медикам было запрещено производить вскрытие живых и мертвых тел, исследовать человеческий организм. Некоторые отважные и самоотверженные естествоиспытатели такие вскрытия все-таки производили. Многие из них закончили научную карьеру, воссев, по приговору «святого суда», на осиновый кол. Имена этих самоотверженных ученых не сохранились.
«Назад! К обезьяне!»
Труды Гиппократа оставались в Европе главным источником мединформации почти 1500 лет. Чем же за триумф «школы Гиппократа» заплатила Европа? Одичанием. Индивидуальные недуги и частые эпидемии уносили в малонаселенной Европе десятки и сотни тысяч жизней. Отчего возникают чума, холера, сифилис, – не мог сказать никто. Как с ними бороться, тем более. Всех, кто это знал и понимал, ослепили, утопили и сожгли. Ни о каком накоплении опыта, ни о какой преемственности сведений не могло быть и речи. Компания террора, которая была развязана и против народных медиков-травников, костоправов, акушерок, знахарей, помогла увидеть: практическая ценность трудов Гиппократа как единственного разрешенного пособия по лечению больных оказалась ничтожной. Было забыто и то немногое, что медицинская наука знала полезного при Гиппократе из других источников.
