Река Межа. Книга вторая. Переход - страница 5



Однако я привёл лишь один из примеров, а можно использовать любой другой. Какой из них использую для Перехода я сам, пусть пока остаётся открытым вопросом, озвучивать это не нужно. Каждый думает и решает сам, когда и как ему лучше улизнуть незамеченным со званого ужина.

Кроме всего прочего, в чём мне предстоит разобраться перед тем, как сотворить свой собственный мир и войти в него, удрав из этого чужого мира, большой неожиданностью может оказаться, что творцами данного мира, который я объяснил на примере компьютерной игры, являемся мы сами. Где-то там, на небесах, наши божественные образы играют на своих компьютерах, так сказать, онлайн. А мы настоящие, здесь, внизу на земле (или внутри компьютерной сети наших божественных образов) являемся их аватарами. У каждого небесного игрока свой аватар. У меня есть свой, это я.

Такое предположение вполне объяснимо на примере математического подобия и самоподобия, а во многих религиях мира показано на примере притчи о сотворении человека по образу и подобию Божию. Что вверху, то и внизу. «Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги».

Например. Я создаю в компьютере программу, которая начинает работать, жить. Я создаю её из ничего и не беру для этого никакого физического материала, располагаю лишь словом, отдавая команды. Программа моё детище, а я отец. И внутри компьютерного чрева, в его электронном, полуматериальном, если говорить о корпускулярной физике процессов, нутре выстраивается целая вселенная со своими законами бытия. Всё это я делаю, естественно, по образу и подобию человеческому, отвечающему моим чувствам и возможностям. Говоря другими словами, творю по образу и подобию своему. Что сам о себе и окружающем меня мире знаю, то и вложу в дело, а чего не знаю, того не вложу.

А если верить математике и библии, то и сам я сотворён своим создателем, кем бы он там ни был, тоже по образу и подобию – и сотворён так же, из ничего, одним словом в командной строке. Безо всяких ограничений скорости для физического тела в пространстве. Ткнул в клавишу, и сейчас же во всех уголках бесконечного электронного пространства компьютера нашего творца возникли необходимые образы. Это называется евклидовым подобием. По сути, матрёшка, и я являюсь одной из её фигурок. Чудесно? Волшебно!

Гораздо меньше восторга вызывает факт множественности. Я не желаю, чтобы мои действия зависели от намерений моих соигроков. И как только я влип в эту историю? Я хочу быть один. Я люблю тишину своих собственных размышлений и терпеть не могу, когда вокруг вопят и тупо матерятся какие-то тоже создатели со своими матерщинными интересами. А ещё призывают к патриотизму и жертвенности во имя, разумеется, их личных интересов.

Самое страшное, что все куклы в одной матрёшке повторяют один и тот же образ. Как-то так выходит по закону фрактальности и самоподобия, раз я нахожусь в этом весьма неприятном мире с его писявым матерным языком и подобным мышлением ниже пояса, то и сам, так сказать, причастен, не иначе. А иначе как я здесь оказался?!

И тут возникает некая свежая, спасительная мысль. О, она не такая уж и свежая на самом деле, приходится признать, что все рано или поздно прибегают к ней, когда окружающий мир начинает казаться бессмысленным отвратительным колхозом. Это и есть то самое третье, кроме науки и религии: принцип демонизма. (Пугаться не надо, всё не так, как мы привыкли слышать от устроителей игры, а мне необходимо разобраться).