Ты́ неизме́нность и́ пустота́.
Ты́ тот, кто ви́дит, и то́т, кто не ви́дит.
2.4
Все де́йствия – Ты́, и одна́ко вне де́йствий,
неви́дим всегда́, ничему́ не подве́ржен,
Ты́ вне вре́мени, Ты́ сам Бра́хман,
Осо́знанность Ты́, моноли́т пустоты́.
То во всё́м, что реа́льно – приро́да Твоя́.
В то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.5
И́стина Ты́ и само́ Соверше́нство,
Ве́чность сама́, Непривя́занность Ты́,
Свобо́да, Бессме́ртие, Бо́г и Поко́й,
просто́е и сло́жное, Полнота́, чистый Бра́хман.
2.6
Еди́н во всех фо́рмах, незы́блем и ве́чен,
«И́стина» – э́то одно́ из име́н твоих.
Нет часте́й у Тебя́, Ты еди́ное Це́лое,
Ты просто́е и сло́жное, Полнота́, чистый Бра́хман.
2.7
От сму́т и напа́стей мирски́х Ты свобо́ден,
Ты – во все́х существа́х, Ты их ве́чная Су́ть.
От наме́рений Ты́ соверше́нно свобо́ден,
просто́е и сло́жное, Полнота́, чистый Бра́хман.
2.8
Ты сча́стлив всегда́, тем, что е́сть, преиспо́лнен,
всегда́ вне вражды́ Ты и вне́ антипа́тий,
за преде́лами де́йствий, Ты чи́стый поко́й,
Ты просто́е и сло́жное, Полнота́, чистый Бра́хман.
2.9
Ты́ простра́нство Созна́ния чи́стого,
Ты́ Осо́знанность, безграни́чно-свобо́дная,
Ты всегда́ остае́шься сами́м Естество́м,
и в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.10
Ты сама́ благода́ть, Ты превы́ше всего́,
Ты всё́ и ничто́, вне ка́честв и сво́йств.
Е́сть только Ты́, Одно́ без второ́го,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.11
Ты́ чистый ду́́х, сама́ благода́ть,
Постоя́нство, Созна́ние, Вы́сшее Бла́го,
Твоя Су́ть – полнота́, соверше́нство и це́лостность,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.12
Ты То́, что Ты е́сть, само́ Просветле́ние,
Ты́ – это О́н, само Зна́ние-ви́дение,
Созна́ние Ты, твоя Су́ть – это Бра́хман,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.13
Ты́ бессме́ртие, Ты́ вездесу́щность,
Ты́ сам Бо́г, Всевы́шняя Су́ть,
Ты вне́ описа́ний и вне́ объясне́ний,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.14
Ты́ – это всё́, но Ты́ вне всего́,
Ты́ – сам Поко́й, запреде́льная Су́ть,
Ты́ неподви́жная Пе́рвопричи́на,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.15
Твоя су́ть и приро́да – ли́шь Бытие́,
То, что Е́сть, а не «что́-то тако́е, что бы́ло»,
приро́да Твоя́ постоя́нно чиста́,
и в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.16
Ты́ соверше́нно вне́ всех веще́й,
Ты́ за преде́лами мельча́йших части́ц,
не́ существу́ешь Ты́ как объе́кт,
но и «не́бытие́» – это не́ о Тебе́.
2.17
Кто́ бы ты ни́ был, ты – О́н, Велича́йший,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.18
Ты́ за преде́лами це́лей и по́водов,
ведь Ты́́ – только це́лостное Созна́ние,
Ты вне́ причин-сле́дствий, вне́ переме́н,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.19
Приро́да Твоя́ – это Су́ть всего́,
приро́да Твоя́ – это Све́т во все́м,
свобо́ден от мне́ний Ты и́ разночте́ний,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.20
Вои́стину Ты́ – исключи́тельно Бра́хман,
Ты вне́ разделе́ний и́ злоключе́ний,
Ты́ Всеблаго́й, недели́мый на ча́сти,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.21
Ты́ за преде́лами все́х мудрых сло́в,
Ты́ просто зна́ешь Себя́ непосре́дственно —
Ты́ пребыва́ешь сами́м Собо́й,
и в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
2.22
Всегда́ остае́шься то́лько Собо́й,
и все́, что ты ви́дишь, э́то лишь Ты́,
Ты в ве́чном блаже́нстве своего́ Естества́,
в то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.
