При таком толковании две большие фрески посередине потолка зала Галатеи являются астрономическим дополнением к основному гороскопу и изображают планету Юпитер в созвездии Тельца. На одной фреске показан сам Юпитер в виде белого быка, а также зодиакальное созвездие Тельца в виде второго быка, уже не белого. На второй фреске показаны вне-зодиакальные созвездия над Тельцом: Персей, Андромеда, Пегас, и, возможно, Треугольник.
Однако, возможно и другое, более содержательное астрономическое толкование этих фресок. Ему мы посвятим следующий раздел.
9. ЦЕНТРАЛЬНЫЕ ФРЕСКИ ПОТОЛКА КАК ОТДЕЛЬНЫЙ ГОРОСКОП VGD (А. ЛАНТРАТОВ)
В этом разделе мы в сокращенном виде представим работу А. Лантратова по астрономическому анализу центральных фресок потолка зала Галатеи. Полностью с работой Лантратова можно ознакомиться на нашем сайте chronologia.org.
Обратимся к двум фрескам, расположенным в центральной части потолочной росписи зала Галатеи, см. рис. 40 и рис. 42. Оказывается, эти фрески в совокупности составляют отдельный полноценный зодиак, несущий в себе свою собственную дату.
Начнем с правой фрески, рис. 40. Мы видим здесь молодую женщину с обнаженной грудью, едущую среди звезд на золотой колеснице, запряженной двумя быками. Естественно предположить, что эти быки символизируют созвездие Тельца, а женщина в колеснице – это Венера. То есть, ВЕНЕРА показана в ТЕЛЬЦЕ. Это значит, что речь здесь идет о другом гороскопе, не том, который изображен на рассмотренных выше фресках, где Венера изображена в Козероге.
Разный цвет быков, запряженных в колесницу Венеры – один белый, а другой гнедой – может символизировать двойственную природу Венеры в старинной астрономии как утренне-вечерней звезды.
Под колесницей в облаках изображены шесть ангелочков. Вероятно, они символизируют шесть остальных планет древности, кроме Венеры. Зодиаки с планетами в виде ангелочков уже встречались нам ранее, например на зодиаке PD из крестильни в Падуе [ЕРИЗ].
Для того чтобы понять, где именно находились эти шесть планет в данном гороскопе, обратимся ко второй центральной фреске потолка, рис. 42.
На ней, в частности, изображена сцена из античной мифологии: Персей занес меч над Горгоной Медузой и собирается отрубить ей голову. Однако у этой сцены может быть и другое, астрономическое содержание: Персей может изображать «воинственную» планету Марс, а одетая в ярко-желтую ткань Медуза – Солнце. Ее развевающиеся волосы-змеи могут символизировать расходящиеся во все стороны солнечные лучи. Мы уже встречались с подобной символикой на итальянских зодиаках, см. датировку зодиака FZ Фальконетто из Мантуи [ЕРИЗ]. Там Солнце было изображено – в виде Гидры с развевающимися волосами-змеями, которую собирается убить Геракл.
Далее, летящая девушка с длинным, выгнутым в виде полумесяца рогом, скорее всего, изображает Луну. Тем более, что на некоторых средневековых картинах Луна изображалась с рогом в руках, рис. 43. То, что она летит, также хорошо соответствует быстро движущейся по небосводу Луне. Луна – самая быстрая из планет, по сравнению с остальными она действительно «летит».
Прямо под летящей девушкой-Луной изображены двое очень похожих друг на друга юношей и старец между ними. За спиной одного из юношей видна голова коня, рис. 42. У всех, включая коня, над головами нарисовано по звезде, что подчеркивает астрономический характер всего изображения. Согласно мифологии, скорее всего, двое юношей-близнецов – это Диоскуры, сыновья Зевса, близнецы Кастор и Поллукс (Полидевк) [532], с. 190. Юноша, из-за спины которого видна лошадь, – это Кастор, который считался укротителем коней [532], с. 190. А благообразный старец между двумя юношами – их отец Зевс.
