Роксолана. Зодиакальные датировки 2011-2019 годов - страница 25
Рис. 72. Гробница Карло Маратта работы брата художника Франческо по проекту самого Карло Маратта в церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме. Фотография взята из интернета ancient-tombs.livejournal.com/4643.html?thread=52515.
Рис. 73. Церковь «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме, встроенная в старинные развалины. Фотография 2009 года.
Рис. 74. Изображение созвездия Близнецов на полу церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме. Там изображены и другие зодиакальные созвездия. Фотография 2009 года.
Рис. 75. Прямо на полу церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» изображена огромная шкала для астрономических наблюдений, на которую попадает луч света из специально устроенной щели в стене. Фотография 2009 года.
Итак, Карло Маратта был самым знаменитым и самым титулованным итальянским художником своего времени. Именно Маратта «реставрирует» – а скорее всего, ВПЕРВЫЕ СОЗДАЕТ – знаменитые росписи «лоджий Рафаэля» в Ватиканском дворце. Именно он «реставрирует» – а на самом деле, как мы выяснили, именно СОЗДАЕТ – знаменитые фрески Рафаэля в вилле Фарнезина.
Сегодня в картинах Карло Маратта искусствоведам бросаются в глаза «реминисценции из произведений Рафаэля». Более того, именно творчество Маратты, как считается, «послужило образцом» для автора КНИГИ О РАФАЭЛЕ. Причем книга эта вышла в свет в 1695 году – как раз в годы расцвета творчества Маратты. Вероятно, именно в те годы впервые и было придумано фантомное имя «великого Рафаэля», якобы «давно умершего классика XVI века». Которого на самом деле ВООБЩЕ НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Мифическому Рафаэлю были лукаво приписаны многие работы Маратты и его учеников. Что, конечно, в определенном смысле было выгодно для Маратты, поскольку резко повышало стоимость его картин, объявленных «рафаэлевскими».
На рис. 76 мы приводим для сравнения женские лица с различных картин Рафаэля и Маратты. Трудно отделаться от впечатления, что образцом для всех них послужило лицо одной и той же молодой девушки, только в разном возрасте. Например, лицо Сикстинской Мадонны Рафаэля явно еще детское, рис. 76. Вероятно, этой девушкой была не кто иная, как ДОЧЬ Карло Маратта, Фаустина, известная римская красавица. На рис. 76 мы приводим для сравнения также и ее лицо с портрета, написанного самим Карло Маратта, где <<естественно трактован образ дочери художника – Фаустины Маратти (Рим, Галерея Корсини). В доме этой ИЗВЕСТНОЙ РИМСКОЙ КРАСАВИЦЫ был литературный салон, где бывали члены академии «Аркадия», читали стихи, в том числе и ее муж-поэт Дж. Ф. Дзадпи, звучала музыка А. Корелли>> [875:2].
Рис. 76. Женские лица с различных картин Рафаэля и Марраты. Верхний ряд, слева направо: 1) «Мадонна со щегленком», Рафаэль, якобы около 1506 года; 2) знаменитая «Сикстинская Мадонна» Рафаэля; 3) Лицо Галатеи с картины «Триумф Галатеи» в вилле Фарнезина, Рафаэль, якобы 1511 год. Нижний ряд: 1) «Annunciata Virgin», К. Маррата, Галлерея королевского дворца, Генуя; 2) «Явление Богородицы св. Филиппу Нери», К. Маррата, 1675 г., Pallazo Pitti, Флоренция. Последнее лицо в нижнем ряду взято с портрета дочери художника Карло Маррата, Фаустины, хранящегося в Национальной галлере античного искусства в Риме (Palazzo Corsini in Lungara, Rome). Взято из интернета (www.alinariarchives.it. www.wga.hu, википедия), а также из [40:1], с. 155, илл. 154.
Итак, по-видимому, картины, приписываемые Рафаэлю, на самом деле были созданы Карло Маратта и его учениками во второй половине XVII века. А само имя «Рафаэль» – не более чем выдумка. Не исключено, что «Рафаэль» получилось путем переделки имени Маратты: маРАТТА – РАТА – РАФА – РАФАЭЛЬ. Замена Т на Ф – очень распространенная замена, о которой мы много писали в наших книгах. Она связана с двойным чтением греческой «фиты» как Ф и как Т: Федор-Теодор и т. п.