Россия и мусульманский мир № 4 / 2016 - страница 10
7. Костина A. B. Кризис современной идентичности и доминирующие стратегии идентификации в границах этноса, нации, массы (окончание) // Знание. Понимание. Умение. – 2010. – № 1. – С. 187–194.
8. Малинова О.Ю. Российская идентичность между идеями нации и цивилизации // Вестник Института Кеннана в России. – 2012. – Вып. 22. – С. 48–56.
9. Мухаметшин Р.М. Становление конфессиональной политики в России: опыт Татарстана // Политическая экспертиза: Политэкс. – 2010. – Т. 6. – № 2. – С. 58–73.
10. Мухетдинов Д.В. Российское мусульманство: призыв к осмыслению и контекстуализации // Минарет ислама. – 2014. – № 3–4. – С. 4–28.
11. Поляков Л.В. Теория nation-building Святослава Каспэ // Полис. Политические исследования. – 2012. – № 2. – С. 186–189.
12. Примаков Е.М. Вызовы и альтернативы многополярного мира: роль России (отв. ред. П.А. Цыганков, И.И. Кузнецов). – М.: Изд-во Московского ун-та, 2014. – 320 с.
13. Раванди-Фадаи Л.М. К вопросу о положении национальных и религиозных меньшинств // ИРАН: история и современность (под ред. Л.М. Кулагиной, Н.М. Мамаедовой). – М.: ИВ РАН; Центр стратегической конъюнктуры, 2014. – С. 271–274.
14. Российское общество в контексте новых реалий (тезисы о главном): Информационно-аналитическое резюме по итогам общенационального исследования. 2015. URL: http://www.isras.ru/files/File/publ/resume_ isras_28.01.2015.pdf (Дата обращения: 01.02.2015.)
15. Салмин A.M. Российская интеллектуальная элита и постсоветская власть // Решение есть всегда! Сборник трудов фонда ИНДЕМ. – М.: ИН-ДЕМ. 2001. – С. 18–72.
16. Семененко И.С. Национальная идентичность // Политическая идентичность и политика идентичности: В 2 т. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). Т. 1: Идентичность как категория политической науки: словарь терминов и понятий [отв. ред. И.С. Семененко]. 2012. – С. 80–85.
17. Силантьев P.A. Международная политика российских муфтиятов в новейший период // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – 2014. – № 2. – С. 173–182.
18. Хабутдинов А.Ю. Всего один месяц март: Россия и Крым // Медина аль-Ислам. – 2014. – № 149. – 16 мая.
19. Харкевич М.В., Касаткин П.И. Биополитика и религия в эпоху постмодерна // Вестник МГИМО(У). – 2011. – № 6. – С. 217–222.
20. Якунин В.К., Сулакшин С.С., Симонов В.В. и др. Социальное партнерство религиозных организаций и государства. – М.: Научный эксперт, 2009. – 232 с.
«Ислам в современном мире: Внутригосударственный и международно-политический аспекты», М., 2015 г., т. 11, № 1, с. 103–118.
Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии
Ислам в общественном пространстве московского мегаполиса XXI в.48
Ф. Асадуллин, кандидат исторических наук (Институт востоковедения РАН)
Наступивший век характеризуется глобальными интеграционными процессами, интенсивность которых наиболее заметно проявляется в жизни населения больших городов. Их оборотной стороной является стремление ученых найти гипотетическую формулу определения оптимальных пропорций соотношения в городском пространстве исторически автохтонного («титульного») населения и все увеличивающегося за последние годы потока «новых горожан» из числа мигрантов. Постепенно обживая практически все доступные уголки больших городов мира и своим пассионарным напором раз за разом влияя на привычный образ жизни его коренных жителей, они таким образом «корректируют» историко-цивилизационные характеристики принимающего социума, делая его, по мнению одних, все более притягательно открытым и космополитичным, по мнению других – закладывая мину неминуемой деструкции в традиционной структуре общества