эко-суицидной. Наука, включая физику-математику, также не свободны от этих общих, извне навязанных нам самоограничений, закодированных Аристотелем в философии-логике-науке-социуме.
Глава 2. Маркс-Капица-Эйнштейн: сила единства
Уточнение основных образов-понятий
Маркс-Капица-Эйнштейн – Творческие индивидуальности => Начало Эко-гармоничного будущего – не были узкими профессионалами.
Маркс всю жизнь творил Живую экономику, Эйнштейн совершенствовал (Живую) математическую физику, Капицаобъединил их в Эко-целое. Они – Гении Искусства – осуществили Прыжок-в-Экофильное будущее к Общему самосовершенствованию, что в будущем еще предстоит проделать Творцам Экофильного Искусства = Будущего. Это суть нашего Эко-нормативного прогноза: Творческая Жизнь трёх Гениев => Будущее человечества – взять на себя практически функции:
1) «соавторов» трёх Гениев=> выбрав наиболее интересные идеи,
2) создать из них Новое: Экософию-Стратегиюсамо-пересотворения себя в ТворцаМИРА ЭКО-ГАРМОНИИ из современного, эко-суицидного мира. Это двойная логическая загадка => проблема: выявления качественно возросшей роличеловека=Творческой индивидуальности Творца Жизни:
а) у Маркса (М.) – в Его экономических понятиях;
б) по-иному сложнее у ЭЙНШТЕЙНА (Э.) – в Его художественно-гуманитарно-интуитивном ощущении новых перспективфилософии-логики-математики-физикикак мощных Экофильных способов-средств совершенствования человека своим личностным поведением, в т.ч. раскованностью своего поведения.
в) у Капицы (К.) – его работу «Дом наш – ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ», которой мы, современное поколение землян объединяем их: МКЭ, их творческие потенциалы =>Образ Творца Экофильного будущего = ответ на Эко-Вызов эпохи =сменапривычно-господствующей системыАристотеля= неявно экофобной стратегии Экофильной стратегией Гармонизирующего Творчества человеком себя в Творца биосферы => Ноосферы, что требует фундаментального переосмысления Аристотелевапонятийного языка Экофильно-образным языком Искусства Творчества Жизни
Данная работа – система образных понятий: Маркс-Эйнштейн начали преобразование стратегииАристотеля; задача данной работы + продолжить эту работу => Особо ценен для решения нашей проблемы исторический опыт Аристотеляпотому, что его личностные качества стали реальной судьбой многих миллионов,создавшихугрозу эко-суицида. И если мы сможем Эко-гармонизировать ихличностные программы, синтезировав их-с-опытом друг-друга, тогда и создадим реализуемую Программу самосовершенствованиячеловека вообще-в-Творца Живой биосферы=> Ноосферы. Эта задача вполне решаема; она типична при создании образа Искусством. Масштабы — разные.
Наиболее актуальна для нашей эпохи, но игнорируема Аристотелем – Эко-измерение мира. Маркс ввёлжизнь в свой самый фундаментальныйобразтрудавообще; он и должен сыграть наиболее значимую роль в создании Экософии = Стратегии созидания человека-в-Творца Жизни биосферы => Ноосферы.
Глава 3. Секрет Эйнштейна
Труднее понять ситуацию Эйнштейна (Э.) СекретЭ. – в его акценте на Экофильно всеобщих художественно-гуманитарных творческих интересах при устремлении к Эко-гармоничному синтезу двух типов знания-к-Экофильно-Живому. Как математик-физик, представляя творчески-интеллектуальную элиту мира, по существу определяющей научно-технически-опасный характер совр. мира, Э. чувствовал своюличную ответственностьза общую ситуацию в мире
