Семь свобод - страница 4

Если прямо сейчас для Вас было бы возможным сказать вслух: «Сегодня такое-то число такого-то года… Мне столько-то лет… Столько-то из них меня не устраивает моя семья»? Речь не о муже-жене-детях. Обычно с ними вопросов меньше, так как можно, если что, сменить супруга, сплавить детей – и все путем, иллюзия свободы есть. А мама-папа? Если не устраивают, их тоже можно поменьше видеть, уехать подальше, например. Или наоборот, та-а-ак устраивают мама и папа, что своей семьи вообще не надо… Можно быть вечным дитятей?

Можно ли? «Можно» – удивительное слово! На нашей планете можно все! Однако некоторые «можно» оборачиваются по жизни большим «нельзя». А некоторые «можно» можно один раз в жизни – последний))).

Понимаю, что Ваше терпение к автору может подойти к концу, так как этот список вопросов звучит, как некоторая претензия с моей стороны, а Вам хочется сказать: «У меня не так, как Вы описали, у меня все в порядке. Как хочу, так и буду!»

Но если проанализировать жизнь еще более детально?

Ваше рождение, детское общение, школа, институт, семья, работа, город, в котором живете, страна, экология мира? Какая цепь событий происходила, чтобы именно так, как сейчас, все устроилось? Какие выборы Вы делали (или не делали), чтобы все случилось так, и никак иначе?

– Во-о-от, – возмутитесь Вы. – Да, пусть я все это выбирал раньше, потому и живу именно так. Но! Родители! Страна! Экология! Ведь они уже (!) были (!), когда я рождался! Как я мог выбрать их?! Это же лотерея – кому как повезло!

– Вот-во-о-от, – отвечу я, – с них этот парадокс и распутывается.

Да, действительно, родители сделали нас, а не наоборот. Да, действительно, у нас всего один вариант, а не много (как в супермаркете): именно и только эти мама и папа, а у них именно и только свои мама и папа – и т. д., до Адама и Евы. И таки да, действительно, наши предки жили, как хотели, а у нас, малых, не спрашивали, да еще и нарожали нам братьев и сестер или не нарожали, сколько бы мы ни просили. То есть, род нам взяли и ДАЛИ. Не спросили. И как же нам – и Вам, и мне, и всем на свете (ведь так у всех (!) на планете) – быть после этого свободными?

Обратите внимание – главное слово БЫТЬ. Гениальный Шекспир гениально вложил этот главный выбор в уста Гамлета – «Быть или не быть? Вот в чем вопрос!». Правда, Шекспир из этого выбора сделал трагедию несвободы. Мы тоже любим «страдануть» по этому поводу, устраивая трагедию из собственной единственной жизни. Ведь даже если быть буддистом или индусом и верить в реинкарнацию и множество жизней, то эта жизнь – единственная – и будет определять последующие. Причем, стоит помнить о том, что не такая она и длинная, чтобы тратить ее на то, чтобы мучиться вопросом, быть тебе тут или не быть.

Конечно, Быть! Этот выбор прост. Тогда грамотный вопрос о свободе – не «быть или не быть», читай – жить или не жить (с этими людьми, своей страной и экологией мира), а КАК БЫТЬ, КАК ЖИТЬ? Можно ненавидеть предков, отрицать свою принадлежность к народу и стране, а можно любить их такими, какие они есть. Если Вы до сих пор не выбрали своих, например, родителей как СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ, то стоит ответить еще на один вопрос: а что, много вариантов?

Мы не можем изменить в своей жизни очень многое, например, маму или папу: нельзя убрать этих людей и поставить на их место других. Также мы не можем изменить день и час своего рождения, родной язык также навсегда останется родным, и еще много-много других жизненных составляющих. Большинство людей относится к этому фатально. Ведь и вправду – хоть плачь, как у Шекспира в трагедиях. Выхода как бы нет… Но выбор-то есть! Парадокс? Еще какой! Выхода часто нет, а выбор есть всегда. МЫ каждый можем выбрать, что чувствовать, думать, делать по поводу неизменных вещей. Иногда в нашей жизни все складывается так, что все, что от нас зависит, – это только то, будем ли мы улыбаться или же плакать. Так почему бы не улыбнуться?