То есть наиболее полно он проявлял все свои природные задатки именно тогда, когда вокруг попросту более не было хоть сколько-то твердого закона, как и сдерживающей всю его всеядную хищность строгой общественной морали.
Ну а посему и обращался он в того самого немыслимо лютого зверя, доселе и невиданного под всеми звездами зодиака.
Да и в самой Европе, – надо бы столь непременно, то вот буквально уж разом первостатейно признать, дела обстояли бы вовсе немногим так, собственно, лучше, кабы все развитие цивилизации действительно еще бы пошло тем самым, абсолютно ведь односторонним путем.
То есть стали бы тогда все те культурные ценности выражаться разве что в виде самого вот максимального смелого потребления буквально так всего на всем белом свете, включая также и духовные блага.
В подтверждение этому тезису можно привести слова слабого, а к тому же еще и до чего изрядно подпорченного идеологией советского писателя-фантаста Георгия Гуревича.
Да вот уж, надо бы отдать ему должное: здесь он, как говорится, бьет не в бровь, а в глаз…
«Пленники астероида»
«Я построю себе дворец, – вслух мечтал Ренис. Одна комната будет янтарная, другая из слоновой кости, в третьей мои золотые листы на стенах вместо обоев. Устрою картинную галерею для себя, для одного себя. Были когда-то на свете премудрый Леонардо, жизнелюбивый Рубенс, сентиментальный Грёз, томный Гоген, писали, вкладывали душу в полотна, страдали… А я куплю их души и на стенки повешу, пусть щекочут мои нервы…»
Подобные люди среди холодных как лед, весьма же рассудительных дельцов – они ведь подчас нисколько так вовсе не редкость…
И это разве что одни те во всем исключительно благородные представители всего рода людского, что, несомненно, явно преуспели в деле принципиально последовательного видоизменения, самого хода мысли в головах алчных и ненасытных хищников, собственно, и не дали всему этому миру дойти до того слащаво-житейского потребления всех чудес духовности и культуры.
И ведь сама мать-природа никак не могла в своем чреве создать подобного рода лютой плотоядности.
Все те цивилизованные и образованные потребители возникли вовсе не во вполне же действительно естественной живой среде…
Причем сама суть проблемы совсем не только в яростно расчищающих себе место под солнцем предводителях, но и во всех тех слепо ведомых своими политическими лидерами народных массах.
А между тем в них надо было явно так еще во всем постараться уж сохранить, да и постепенно довольно незамысловато всячески затем попытаться творчески развивать то самое безупречно полноценное человеческое начало…
Ревностно же воюя со всем тем древним прошлым, все достойное похвалы в людях столь еще безнадежно погубить было легче всего и проще простого.
Ну а о том, чтобы и вправду успешно затем постепенно создать чего-либо на некоей новой основе, не могло быть даже и речи.
Раз в том самом немыслимо широком прогрессивном смысле развивать безликое людское стадо можно было лишь всем тем задушевным теплом, да и знаниями, делающими принципиально выше не одни только примитивные навыки, но и те воинственно-приземленные стороны довольно многих беспросветно серых личностей.
А это вообще если и возможно будет осуществить, то исключительно при помощи духовных сил, а вовсе не того беспримерно жестокого физического воздействия.
Ну а всякие другие бесславные и блекло-идейные методы могли разве что низвести все народы во тьму, совершенно при этом разрушив все основы прежних в принципе безупречно вполне естественных для всякого же человека добродетелей.
![Bo][ing Day истребить «колхозника»](/uploads/covers/fe/bo-ing-day-istrebit-kolhoznika.jpg)
