Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного - страница 34

32. Тот, чье времяпровождение очень романтично, кто увлечен искусством и выставками , и у кого нет склонности к преданности и самоотдаче, пребывает в раджасе.

33. Тот, кто не осознает Высшее Я (Параматман) и увлечен объектами, находится под влиянием силы, поддерживающей круг рождений и смертей, под названием раджас.

34. Так проявляется " мирское качество" – гуна раджас. Она предлагает смерть и рождения для того, кто привязан к семейной жизни. Поймите качество гуны арджаса и осознаете, что она является причиной великой скорби.

35. Не легко оставить это качество для человека, вовлеченного в мирскую жизнь со скрытыми желаниями и тенденциями ума (васанами). Какого же лекарство?

36. Единственным лекарством от этой болезни является бесстрастие ко всему мирскому и воспевание хвалы Богу и Гуру по мере способностей каждого.

37. Преданность должна осуществляется телом, речью и умом, совершая подношения листьев, плодов, цветов и воды. Следует весь ум поднести Богу и сделать свою жизнь наполненной.

38. Будьте благотворительны по мере возможностей и привязаны к Богу. В радости и в горе, всегда думайте о Боге.

39. В начале и в конце остается один только Бог. То, что существует в промежутке есть Иллюзия (Майя). Майя означает то, что не существует. Следовательно будьте наполнены глубоким чувствованием Бога.

40. Такова сила мирского качества, Раджагуны. Это её краткое описание. А сейчас послушайте описание чистого беспримесного качества раджаса, которое относиться к искателю.

41. Определяющим признаком раджаса в его чистой форме является совершенство активности в преданности и поклонении подобно Саттве.

42. На этом качество " мирской деятельности" или раджаса полностью объяснено. Слушатели могут испытать это в уме. Далее последует объяснение " качества невежества" или гуны Тамаса.

так заканчивается пятая глава второй части Дасбодх под названием " Качество Мирской Деятельности (Раджас)".

часть вторая, глава шестая

Качество Невежества (Тамас)

ШриРам:

1. После объяснения атрибутов " мирского качества" (раджаса) послушайте сейчас о качестве «невежества» или гуны тамаса.

2. Мирская жизнь создаёт страдание, которое заставляет человека чувствовать себя связанным. Когда кто-то переживает горе, или когда неожиданно накатывает гнев, то это действие тамаса.

3. Когда ум наполнен злобой, и когда не выказывается уважение к своему отцу, матери, брату, сестре, или когда кто-то даже избивает их, то это проявление тамаса.

4. Когда кто-то чувствует стремление убить кого-то или себя, или когда кто-то теряет любовь даже к своей жене, то это признаки тамаса.

5. Когда кто-то полон гневом или безумием и ведет себя подобно одержимому духом, кому не помогает никакое лекарство, несомненно пребывает в тамасе.

6. Если возникает ситуация, когда кто-то преднамеренно ранит другого человека или себя оружием, то это проявление тамаса.

7. Когда у кого-то возникает чувство, что он должен видеть битву собственными глазами, или идти на поле боя, где лежат мертвые тела повсюду, если такие мысли возникают в уме, то это также признаки тамаса.

8. Если кто-то постоянно пребывает в состоянии спутанного ума и не в состоянии принимать решения, или спит чрезмерно много, то это происходит из-за тамаса.

9. Если у кого-то необычайно сильный аппетит, и он не отличает горькое от сладкого, или когда кто-то очень туп, то это признаки тамаса.